对于《三字经》的看法，我同许多人一样，一直有着极大的误解，自以为熟悉其实非常陌生。偶尔的机缘，得到钱先生签名的《钱文忠解读〈三字经〉》上下两册，字字句句读下来，才觉出自己之前的无知。

　　正如钱先生所说：《三字经》是中国传统文化的关键词集。书的前半部说的是孝道礼让思想，然后叙述了一部基本的中国历史，后面的部分讲古人如何刻苦治学。三字一句的形式，看似简单，其实蕴藏着整套中国传统的核心文化。凭个人之力单去读《三字经》，怕是会遭遇障碍，而钱先生所做的就是，用现代阐释学的方式和平实谐趣的语言，解读了每一个关键词背后丰富的内容，帮助我们去懂得并体悟那些中国人永远不能摒弃的东西。钱先生天赋异禀，学识深远，并致力于教书育人，《三字经》最主要的功能恰恰就是劝学，钱先生拿古人的精神和自身的修为在向世人劝学。从这一点上说，他是一个真正的启蒙者。

　　听说如今的钱先生尽管非常繁忙，但仍坚持每天读书至深夜，并手抄古籍。在一个访谈节目中，他讲到自己的老师季羡林先生在北大时，每天凌晨四点起床读书，人都说不是季先生闻鸡起舞，而是鸡闻季先生起舞。

　　由此我想到最近身边有越来越多的朋友痴迷上了开心网，每日在上面忙着买房买车或种菜收鸡蛋。白天的时间不够用，于是就订上夜里的闹钟，半夜起来上网去抢占车位或偷别人的菜。

　　《三字经》中有如囊萤，如映雪;有披蒲编，削竹简;有头悬梁，锥刺股。讲的都是古人在极其艰难的环境下仍发愤读书的故事，而我们更熟悉的还有匡衡的凿壁偷光。千余年的时光消散了，今天这个时代，我们拥有丰盛的书籍，想读书时不用盼着下雪，不用去捉萤火虫，也不必把墙壁凿个洞。或许我们可以取笑古人行为未免迂腐些，然而比较下来，我们又怎样来评说那些心智成熟的现代人们，他们用类似于头悬梁和锥刺股的精神在夜深人静时突然警醒，起床去开电脑，怀着莫名的满足到别人的园子里偷了几棵虚无的白菜。

　　在浮华和迷惑的2009年，很庆幸遇到这本让我心存感激的书。它使我重新得到了一次巨大的启蒙，更让我明白了时光必须拿来学习，绝不可荒废，而读书理应是伴随人一生的事业。钱先生在书的扉页上写道：愿以无涯之学，度有涯之生。如果有人此时正想读书，却不知道读什么书，如何读书，我认为可从《钱文忠解读〈三字经〉》开始。

　　书与书的功效与命运也有着云泥之别，有的书被读过一遍即完成了它的使命，有的却是居家精神生活之必备。钱先生的解读《三字经》，极适合拿来长期当做枕边书，事实上我也这样做了。夏日之夜，酷热难耐。然而此书在手，却是可消永夜。