诨号最初见于先秦史籍《吕氏春秋》的《简选编》的文字间，其中记载：“夏桀号‘移大牺’。”“移大牺”就是夏桀的诨号，意思是说，夏桀力大无比，能把一头体型大的牲畜或者体型大的牛推倒。所谓“牺”，它和“牲”一样，在古代指的是祭祀用的牲畜，后来，“牺”用以指牛这种牲畜。那么，大牺就是体型大的牲畜或体型大的牛。先秦之后，史籍中关于人物的诨号逐渐增多。就拿《三国志》这部史籍来说，其中所记载的人物的诨号就有十余个，涉及人物数十个，或者一个人一个诨号，或者一个人多个诨号，或者几个人一个诨号，既形象生动，又妙趣横生。

　　《三国志》卷八中记载，张陵“造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号‘米贼’”。张陵是东汉末年盘踞在汉中三十多年的张鲁的祖父，他在传道的时候，因为要收跟随他学道的那些人各五斗米，而被人们送了个诨号：“米贼”，张陵所创立的天师道又被称为“五斗米道”。

　　夏侯惇是曹操手下的大将，勇猛异常，他的诨号是“盲夏侯”。在《三国志》卷九注引《魏略》记载：“夏侯渊与（夏侯）惇俱为将军，军中号惇为‘盲夏侯’。”夏侯惇是夏侯渊的族兄，在跟随曹操征讨吕布的时候，夏侯惇的左眼被箭所伤而致盲，所以，人们就给他送个诨号“盲夏侯”，以此来区分他和夏侯渊这两位夏侯将军。夏侯惇非常讨厌别人用这个诨号来称呼他，《三国志》记载，夏侯惇为了这个“盲夏侯”的诨号而“每照镜恚怒，辄扑镜于地”。因为讨厌“盲夏侯”这个诨号，夏侯惇每次照镜的时候看到自己那只被箭所伤而致盲的眼睛，恼怒得总是把镜子狠狠地摔在地上，足见其是多么不喜欢“盲夏侯”这个诨号。

　　在《三国志》卷十三中记载，曹操手下的另一员大将许褚因为力大如虎，人们就给他送了个诨号“虎痴”。许褚力大如虎并非空穴来风，不是夸大其词，而是名副其实，实至名归。许褚在年轻的时候曾经倒拖着一头大牛的尾巴行走百十步，不过，若是说许褚“痴”，则未免失之偏颇。有一次，曹操的堂弟、征南将军曹仁来拜见曹操，在曹操的府邸外面遇见了许褚。许褚是负责曹操警卫工作的武将，曹仁邀请许褚去喝酒，许褚断然拒绝了曹仁的邀请。后来，有人对许褚说：“曹仁将军和主公（指曹操）是本家兄弟，可谓是宗室重臣，他邀请你去喝酒，这是多大的面子和荣耀啊，你为什么拒绝呢？”许褚坦然回答说：“曹仁将军虽然是宗室重臣，但是，他是领兵在外的大将，我是负责主公日常安全的，曹仁将军如果有什么话要对我说，在大庭广众之下对我说就是了，他邀请我私下里喝酒，难道有什么不可告人的事情吗？”因此，《三国志》的作者陈寿称许褚“谨慎奉法，质重少言”。意思是说，许褚是按照法度谨慎做好自己工作的人，他为人稳重，沉默少言。由此可见，“虎痴”这个诨号并不能完全反映出许褚的性格和人品。

　　华歆也是三国时期的名人，曾经担任曹魏的御史大夫、相国等要职。因为华歆的酒量很大，《三国志》中记载他“至石余而不乱”，依然能够独坐在那里一丝不苟地处理公务。所以，人们送给华歆一个诨号：“华独坐”。另外，华歆还与邴原、管宁并称为“一龙”，华歆被称为“龙头”，邴原被称为“龙腹”，管宁被称为“龙尾”。

　　另外，荆州的刘表号称“八俊”之一。“俊”就是杰出人物的意思，那么，“八俊”就是八个杰出人物，也就是说，刘表是八个杰出人物之一。但刘表虽然有“八俊”之一的美名，却是徒有虚名。刘表年轻的时候受过良好的教育，还参加过太学生运动，被人们视为杰出的人物，因此，列为“八俊”之一。张璠在《汉纪》中记载：“（刘）表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚〔绪〕恭、刘祗、田林为八交，或谓之八顾。”《汉末名士录》中又记载：“（刘）表与汝南陈翔（字仲麟）、范滂（字孟博）、鲁国孔昱（字世元）、勃海苑康（字仲真）、山阳檀敷（字文友）、张俭（字符节）、南阳岑晊（字公孝）为八友。”《后汉书》中也记载刘表与同郡的张俭等号为“八顾”，又记载说刘表与张俭、岑晊、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等人称为“八及”。但是，《三国志》中记载，刘表“外宽内忌，好谋无决，有才不能用，闻善不能纳”，因此，被人讥为“笑谈客”。由此可见，刘表最名副其实的诨号是“笑谈客”。

　　《三国志》中记载，诸葛亮虽然“少有逸群之才，英霸之气”，但是，他却“躬耕陇亩”，蛰居于隆中。因此，诸葛亮得了一个诨号：“卧龙”。

　　《三国志》中还记载，东吴的周瑜年轻潇洒，二十四岁时就官拜中郎将，可谓春风得意，潇洒风流，人们就称周瑜为“周郎”。“郎”就是年轻的小伙子，也用来指帅哥，因此，“周郎”就是姓周的帅哥。

　　诨号，又称为浑号、混号、绰号、外号，一般是根据被称呼者的言行举止、外貌形象以及性格特征而生出的一种称呼，褒贬不一。清朝的大学者赵翼在他的《陔余丛考》中说：“世俗轻薄子，互相品目，辄有诨号。”其实，诨号虽然不能完全反映出被称呼者的真实面目，但是可以从某一个侧面透露出被称呼者某一方面的个性、品行以及外貌的特征，因此，在看待一个人的时候，诨号也是不可忽略的。