看到这三个字，很多人都会说，只听说秋风扫落叶的，没有听说过“打秋风”的，这秋风怎么打，你打得着吗？打得着。《红楼梦》中的刘姥姥进大观园时，就曾经打到过秋风，不过，那上面说的不是“打秋风”，而是“打抽丰”。

　　也许看到这里你就明白了，原来“打秋风”就是“打抽丰”呀。是的，微言《打秋风》上不就说，“当时官府的衙役，总在秋风乍起时，以做棉衣为名，向富户募款，所以‘打抽丰’一变而为‘打秋风’。”五代王定保《唐摭言》中的“打风打雨”，打的也是“秋风”。还有明代郎瑛《七修类稿·辨证上》中说的“米芾札中有‘抽丰’二字，即世云‘秋风’之义，盖彼处丰稔，往抽丰之耳”。这些都说明“打秋风”和“打抽丰”是一个意思。

　　何为“打抽丰”，按照明人陆啸云《世事通考》中说的，就是“因人丰富而抽索之”的意思。原来，每逢秋季农民丰收时，庄户人家总会慷慨地招待过路人或者来客一顿饭吃。这本来是淳朴善良的农民好客的习俗，却被一些爱占小便宜的人趁机利用，一到秋收，这些人便走街串巷，蹭饭揩油，不论亲疏远近，都厚着脸皮贴上去，跟着吃喝。以后又发展到借助某种名义、利用各种关系向人家乞取钱财。《儒林外史》第四回“荐亡斋和尚吃官司，打秋风乡绅遭横事”里的范进和张静斋的行为，就是“打秋风”。《红楼梦》中刘姥姥进大观园乞取钱财，也是这个意思，所以人们对此非常厌恶。例如《红楼梦》第三十九回就这样写道：“平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里……”上回是“打秋风”，这次依然是“打秋风”，这也是人们厌恶“打秋风”者的主要原因吧。

　　苏州知州胡可泉就曾经在自己的衙门前贴过这样的对联：“相面者、算命者、打抽丰者，各请免见；撑厅者，铺堂者，撞太岁者，俱听访拿。”可见人们对“打抽丰”者的厌恶程度。人们之所以厌恶这些“打抽风者”，是因为他们不是不能创造财富，却游手好闲，好吃懒做，过惯了寄生虫式的衣来伸手饭来张口的生活。《红楼梦》中刘姥姥就是帮她的女婿打的秋风，她女婿就是这样一个好吃懒做的无赖。《警世通言》中的《桂员外途穷忏悔》里，也写过这样的语句：“他自不会作家，把个大家事费尽了，却来这里打秋风。”还有《暖姝由笔》记载的靖江郭令辞谒客“秋风切莫过江来”的诗句，以及《儒林外史》第四回“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌”等，都是人们对“打秋风”者的藐视或看不起。

　　当然，古代“打秋风”者不单单是平民百姓，也有一些达官贵人。清代翟灏《通俗编·货财》中就说：“《野获编》载都城俗事对偶，以‘打秋风’对‘撞太岁’，盖俗以自远干求，曰‘打秋风’，以依托官府、赚人财物，曰‘撞太岁’也。”不过，也有借惩“打秋风”之名去暗中帮助朋友的官吏，明代的江盈科在他的《雪涛谐史》中就记载过这样一件事，“一士人好打抽风。其所厚友人，巡案某处，逆其必来。阴属所司将银二百两，造杻一副，练绳一条，用药煮之如铁。其人至求见，辄怒曰：‘我巡案衙门是打抽丰的？可取杻、练来，解回原籍。’”

　　这段文字说的是一官员用白银做成镣铐，用药水浸泡成铁的颜色，给上门打秋风的朋友带上押回原籍，既送上了二百两白银，又神不知鬼不觉，达到了掩人耳目的效果，可谓是一箭双雕了。但这样的官吏毕竟是少数，大多数人看到打秋风者，避之还唯恐不及哩，哪能会暗中相送呢。