《梦溪笔谈》，北宋文学大家沈括的笔记体著作。翻阅这部古典醒世文学之作，书里书外恰似飘悠着一缕缕古今链接，有的恰似“古往事，而今时绎”，字里行间存有着活生生的“情景再现”。读到书中“郭进宴请”的故事，真为古圣先贤之“先见之明”而折服于心。

　　郭进者，何许人也？书中如此记述他：非常有才能和智谋，曾经戎马倥偬，一生屡建战功，他仕途官至刑州的刺史。一次，郭进在城北建造自家的宅院。完工后，郭进邀请族人和宾客，宴请庆祝，连土木工匠也被邀请赴宴。郭进在东厢房设置众位工匠的席位，在西厢房则设置他儿子们的座席。

　　席间，正是大伙儿觥筹交错之时，有人目睹了郭进如此的座次安排，心生不解，疑惑地探问：“将军，您的诸位儿子们怎能和工匠一样，被安排在厢房，且是落座西厢之所里？”郭进指着众位工匠说：“此造宅者也，当坐上。”称赞工匠这些人“是建造自家宅子的人”，是有功之人，应当受到尊重。又指着自己的那几个儿子说：“此卖宅者也，固宜坐造宅者下。”说这些儿子“将是会卖掉这宅子的人，本来就应该坐在造宅子人的下首位置。”郭进一语成谶，其死后不久，果不其然宅院被子孙们卖掉了。

　　“隔代富”“祖上贵”这些是乡间俚语里为那些“富二代、富三代”的形象描述。于是乎，乡间又有俗话“为男，为女，为子孙”沿袭下来成为如今不少人的“财富观”。北宋刺史郭进预测其子们不争气而成为“卖宅者”，令其宅在“进死未几，果为他人所有”，实属是古时今朝活生生的实证之例，郭进确是明智者。几百年之后，清时的林则徐说过一段警醒世人的话：“子孙若如我，留钱干什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”在林则徐的话里就是：“子孙如果像我一样，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。”

　　有道是：“屋有千间一张床，琼楼空荡地鼠窝；库存万金一顿粮，满仓谷粟灰土藏。”琐谈于此，该是复读《梦溪笔谈》，温习“郭进宴请”之偶悟哉，更不知能对那些破戒违规“敛财如命”、顶风作案“嗜钱无厌”者以警醒否！