“以人为镜，可以明得失。”唐太宗把谏臣魏征比作镜子，时时照此镜，以保持清醒。春秋时期的齐国国君景公，则同时拥有两面完全不同的镜子，他又是如何取舍的呢？

　　一方面，齐景公希望自己能效仿先祖齐桓公，重振齐国大业，他对国相晏婴的建议言听必从；另一方面，他又无法克制内心的欲望，在齐国国势渐渐稳定之后，他与宠臣梁丘据为伍，犬马声色。景公常常在两面镜子之间反复横跳，坚持“全都要”。

　　公元前547年，齐景公即位，齐国经历了16年内乱，在晏婴等大臣的辅佐下，局势才逐步稳定下来。晏婴是辅佐过景公的父亲齐灵公、哥哥齐庄公的三朝元老。他和景公的关系，不仅是君臣，亦是师友。

　　有一年冬天，一连下了三天雪，天气十分寒冷。齐景公穿着雪白的狐裘大衣，坐在宫殿旁边的台阶上，随口和晏婴说：“下了这么多天雪，怎么天气一点也不冷啊？”晏婴看着景公身上厚厚的衣服，反问道：“真的不冷吗？”这一问，问得齐景公不好意思地笑了。

　　晏婴叹了口气，继续说道：“过去贤德的君主，自己吃饱了却知道别人的饥饿，自己穿暖了却知道别人的寒冷，自己安乐了却知道别人的艰苦，现在的君王不知道了。”“好了，我受教了。”齐景公马上下令，在路边看到饥寒交迫的人，无论来自何方，都发放粮食衣服救济。

　　正是照着晏婴这面镜子，年轻的齐景公展现出了励精图治、从善如流的一面。短短几年，齐国也由乱入治，进入了稳定期。此时，景公人性中喜欢吃喝玩乐、纵欲享受的一面，也露出了獠牙。

　　一天深夜，齐景公酒兴来了，去找晏婴喝酒。晏婴穿着朝服，站在家门口问：“是不是国家出事了，国君为什么三更半夜来这里？” 景公说：“这里有美酒，这里有美乐，我是来和先生共同享用的。”晏婴断然拒绝。

　　碰了一鼻子灰的景公，又去敲宠臣梁丘据的家门。梁丘据一听国君来了，赶紧打开大门，请景公进来。他一会弹瑟，一会吹竽，陪着景公饮酒作乐。景公喝得大醉，直说：“好开心啊，今天喝得真痛快！没有晏子，这个国家如何治理？没有梁丘据，我又如何寻欢作乐？”

　　梁丘据作为齐景公的舔狗，可以说是毫无底线。他向景公进献舞女，使其夜夜歌舞升平。他给景公推荐鞋匠，制作珠宝鞋。鞋头嵌玉，鞋帮镶满金银珠宝，重得景公抬不起脚。有一年，景公生病，久久不愈，遂决定祭拜天神。一连祭了大半年，病情也不见好转，他竟想到把祭神的官员杀了，献给上苍。面对如此残忍的行为，梁丘据竟毫不犹豫地表示支持。最后，还是晏婴出面阻拦了。

　　对景公的问题，晏婴看得很清楚：“圣贤的君主，只有益友，没有酒肉朋友。景公做不到，两种人都用，所以他只能做到不亡国罢了。”

　　公元前500年，晏婴去世。失去了这面照见自己问题的镜子之后，景公深陷欲望之镜中。他大肆挥霍，建造宫殿，打造庞大的乐钟。晚年，他因宠爱芮姬而立其幼儿为太子，最终导致齐国的权力被大臣田氏代替的结局。

　　一个人如果不诚心面对自己，不检查自己的问题，最终必会被问题所吞噬。