多年后重读王开岭的《谁偷走了夜的黑》，文字再次撞击心灵，感慨不已。如今的都市，早已成了不夜的丛林，璀璨绚烂和动感迷离的光影彻底击溃了夜的黑，让夜色赤裸在无尽的喧嚣里。曾经纯粹的夜色，被撕扯成无数流光溢彩的斑点，被肆意践踏、粗暴侵占，失却了原本的模样。

　　真正的夜之黑，或许只藏在“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”的农耕岁月里，藏在《诗经》“夜如何其？夜未央”的古拙吟唱中，藏在儿时深不见底的夜幕下，村口那声划破寂静的犬吠里。那时的夜，是原生态的完整，是浓得化不开的纯粹，是裹着天地清宁的存在，容得下万物休憩，盛得下人心安宁。

　　王开岭说，宋时人称睡眠为“黑甜”，入梦即赴‘黑甜’。顾名思义，先有黑，方有甜，黑暗，本是睡眠最妥帖的温床，是身心休养的天然屏障。它是睡眠的底色，唯有沉在纯粹的黑里，才能尝到酣眠的甜。

　　可如今，想要寻得这份“黑甜”，竟要靠厚厚的窗帘勉强拼凑。但即便隔得住窗外的光，又怎能挡得住室内那根网线的诱惑？

　　午夜时分，疲惫不堪的身躯刚挣脱电脑的桎梏，准备钻进被窝休憩养神，心底却冒出“舍不得睡”的执念。总想着拿起手机看最后一眼——明明发誓只留一分钟，指尖一滑，一小时便悄然而逝。于是，我们陷入日复一日的循环：每天发最狠的誓，却熬着最深的夜，清晨醒来又懊恼自责，恨不得抽自己两耳光，却又在夜幕降临时重蹈覆辙。

　　我曾问过几位挚友，为何总要熬到凌晨两点才肯入睡，有人坦言：“忙了一天，时间都属于工作、家庭，唯有睡前的几小时才真正属于自己。”也有人说：“夜晚的安静最难得，能让人在独处中安放灵魂。”成人的世界，白昼被工作、责任挤压得密不透风，夜晚便成了最后的精神避难所，让人舍不得轻易交付给睡眠。他们认为，唯有夜色降临，才能挣脱世俗的捆绑，寻得片刻的自由。可这份用熬夜换来的“自由”，终究是对身心的透支。

　　曾有一篇高中生作文《渴望停电》走红网络。文中写道：“如果停电了，教室里不再灯火通明，我们就能摆脱‘内卷’的裹挟，让紧绷的神经和疲惫的灵魂得到片刻休憩。”孩子们的渴望，道出了多少人的心声？难道如今的夜之黑，竟只能靠“停电事故”才能短暂复原？

　　事实或许正是如此。曾偶遇小区停电，虽有诸多不便，却意外收获了久违的安宁。世界仿佛按下了暂停键，喧嚣褪去，纯粹的夜色包裹而来，心也跟着沉静下来。在黑暗中摸索着点燃蜡烛，摇曳的烛光里，竟生出 “何当共剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池”的古典意境。若此时网络再断，那便是极致的清净——外界的纷扰都与自己毫无关联，人仿佛置身于真空，不再期待谁的信息，不再被群消息轰炸，仿佛卸下了所有铠甲，回归原生态的松弛与自在。于是，早早钻进被窝，一夜无梦。

　　可如今的城市，大街小巷彻夜不眠。霓虹闪烁，笙歌不息，吃喝玩乐的花样填满了黑夜。夜色被点亮，也被点燃，在灯火通明中燃烧，在激情宣泄中失色。夜，早已不是纯粹的黑，而是被染成了五颜六色的狂欢场。

　　王开岭说：“黑是夜的光华，是夜的能量，是夜的灵魂，也是夜的尊严。”我深以为然，黑，是对夜色最起码的尊重，是藏在灵魂深处的安宁。黑就是黑，白就是白，若执意将黑变成白，让黑夜变得如白昼般绚烂，颠倒黑白的后果，何止是破坏生物规律与生态气场？没有黑夜中能量的储存与生发，长此以往，白昼也会失去它应有的元气。

　　人需在黑夜中休养，在静谧中蓄势，方能在白昼绽放光彩。这昼夜交替的节律，是自然的馈赠，更是人类磁场永恒的密码。可如今，是谁偷走了夜的黑？是永不熄灭的灯火，是欲罢不能的网络，还是我们那颗停不下来的浮躁之心？愿我们能找回夜的黑，重拾“黑甜”的梦，在深邃的夜色中，安放灵魂，积蓄力量，让昼夜回归本真，让生命重获安宁。