荆河浮塔影，古滕载传说。滕州城东荆河西岸的龙泉广场内，一座古塔巍然耸立。该塔就是龙泉塔，旧为龙泉寺附属佛塔，属鲁南地区现存品相最为完好的密檐式砖塔，位列古滕八景，世称“塔影高标”，又名“浮屠峙玉”。

　　关于始建确切年份，历代方志并无精准纪年，留下多方考证线索。明万历十三年《滕县志》审慎记载：龙泉寺“创始无考”；万历元年《兖州府志》则提出“元时建寺，内有高塔十层”之说。后世建筑考古与形制比对证实，古塔整体八角九级密檐形制、砖雕斗拱、砖石错缝砌筑工艺，完全契合北宋初年佛塔营造特征，学界主流定论为北宋始建，距今逾千年。古塔定名“龙泉”，并非纯粹神话传说，而是兼具地理与民俗双重史实依据。明清《滕县志》明确记载：城东沙湾一带地下泉脉充沛，多处涌泉汇聚，汛期时常漫溢、侵扰民居，古人出于水利管控与祈福安稳的诉求，修建佛塔以镇水脉，“龙泉”之名因此落地。佛塔兼具佛寺供奉、水文镇护双重功用，既是佛教传入鲁南的实物见证，也承载着古代滕地先民应对水患的朴素愿景。

　　龙泉塔通高43.35米，塔底直径9.2米，整体八角九级砖石结构，下设石砌须弥基座，塔身逐层向上适度收分，每层设券门与盲窗，以砖刻斗拱悬挑出檐，塔身无木质梁柱支撑，完全依靠青砖错缝咬合、层层叠压而成，是北方宋代砖塔成熟营造技术的典型代表。塔身外壁留存多处宋代施工遗留的鹰架插杆孔洞，完整还原了北宋高层建筑搭建、砌筑的施工流程；八角结构相较方形古塔，受力更为均衡，抗风、抗震性能大幅提升，充分体现了宋代工匠在建筑结构上的高超智慧。1936年，建筑大师梁思成、林徽因夫妇来山东考察古建筑，亲临滕县考察龙泉塔，并将其纳入北方宋塔研究样本，足见其建筑史学价值。

　　明代中期，历经数百年风雨侵蚀，塔身倾斜、砖石剥落，已然倾颓。明宣德三年（1428年），本地千户蔡祐牵头倡修，寺院僧正玉、僧人无文四方募化捐资，完成龙泉塔第一次系统性大修。时任儒学教谕项理专门撰写《重修龙泉塔碑记》，刻石留存于塔身一层，碑文将此塔与阿育王舍利佛塔并列，记述修缮始末，成为留存至今最早的修缮正史记录。彼时龙泉寺规模宏大、殿宇连绵，每逢岁首，滕县官府固定在寺前举办迎春大典，古塔与寺院共同构成城东重要礼制与宗教空间。至万历年间，龙泉寺殿宇、两廊方丈已日渐破败，盛况不复往昔。清康熙七年（1668年），郯城发生8.5级特大地震，鲁南全境房舍崩塌、城池损毁，滕县城乡建筑大量倾圮，龙泉塔却主体稳固、巍然矗立，仅局部檐砖轻微脱落，足见宋代建筑结构的稳固性。此后历经数次小规模修补，至清道光年间，龙泉寺整体彻底荒废坍塌，寺院建筑悉数不存，唯有孤塔独立留存，道光版《滕县志》县城舆图之中，已不见龙泉寺标识，只剩古塔孤零零立于荆河之畔。道光年间县令王政所作《浮屠峙玉》一诗，细致描摹古塔风姿，成为清代留存最完整的咏塔文献。

　　1938年滕县保卫战期间，日军炮火轰击县城，龙泉塔塔身多处中弹受损，檐角、塔身外壁布满弹痕，塔顶构件残破，千年古塔在战火中伤痕累累，却依旧没有倾覆。新中国成立后，古塔长期处于自然风化、局部破损状态。1983年，滕县人民政府拨付专项经费，1984年启动全面保护性修缮工程：清理顶层损毁塔室、加固塔壁券门，浇筑钢筋混凝土圈梁增强整体稳定性，重铸莲花宝葫芦塔刹，加装现代避雷设施，最大限度遵循“修旧如旧”原则，恢复古塔完整样貌，完成古塔近现代最重要一次续命修缮。2006年，龙泉塔被公布为山东省省级重点文物保护单位；2013年，国务院将其列入第七批全国重点文物保护单位。如今，古塔坐落于龙泉广场，与墨子纪念馆、鲁班纪念馆、汉画像石馆等文化场馆连片布局，构成滕州核心文化片区。

　　“翠挹群峰齐毓秀，影浮七级独含清”。龙泉塔是串联滕州唐宋元明清千年历史的实物坐标：它见证了古滕小国的文脉延续，记录了北方宋式佛塔的营造技艺，承载了地方官民世代修缮护塔的历史，也亲历了近代鲁南大地的烽火岁月。古塔屹立荆水东岸，每一块斑驳青砖都是史书，每一道岁月裂痕皆是过往，成为滕州城市文脉不可替代的根脉象征。

　　何洪强 滕州市政协委员、滕州城建集团有限公司总经理