“不以规矩，不能成方圆”，这句家喻户晓的名言出自《孟子·离娄上》，原文直指“公输子之巧”。

　　春秋时期，滕州手工业兴盛。本地工匠手艺灵巧，却缺少统一的制作标准。制作桌椅这类带棱角的物件时，下料全凭肉眼估摸，成品常常歪斜不规整。生于斯、长于斯的鲁班，自幼目睹工匠劳作之难，立志破解这一难题。他常常思索，能不能像墨斗弹出墨线那样，做出一个标准工具，用来校正器物的拐角？为此，他走遍古滕的山水，观察山石棱角、树木纹理、日月轮廓，反复思考、持续钻研。一次，他看见妻子做鞋用的硬袼褙，无论大小，对折之后总能形成标准的直角。受此启发，鲁班造出了用来标定直角的L形矩尺。

　　圆规的诞生，也源自一段广为流传的故事。有一回，鲁班在锅屋（厨房）门口，看母亲编锅拍（锅盖）。锅拍以细秫秸秆编成，需要依照锅口大小裁成正圆。鲁班找来口径一样的陶盆，打算扣在锅拍上照着裁剪，母亲连忙拦住了他。鲁班以为陶盆和锅的大小对不上，盖不严密，又准备直接拿锅来比对。母亲笑着对他说：“傻孩子，你就知道比着葫芦画瓢，那法子多笨！”只见她拿起一根高粱秆，截出锅口的长度并对折截开，一端固定在锅拍的中心，轻轻转动秆身，一下子就画出了一个规整的圆形。鲁班见状深受启发，由此发明了圆规。

　　有了规与矩，工匠制物才有了清晰参照。自此，古滕一带的工匠都以规矩为标尺，制作器物规整有度，建房造屋横平竖直，滕州手工业的名气日渐远扬。规，是画圆的器具；矩，是定方的量具，慢慢成为天下匠人通用的标准工具。

　　随着文明演进，规矩之道，早已超越工匠造器的技艺范畴，逐渐升华为修身理政、立身行事的价值准则。滕文公问政孟子，孟子以“规矩方圆”喻治国，强调“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。治国如制器，无规矩则乱象生，有法度则天下安（治理国家如打造器物：没有规矩，容易乱象丛生；确立法度，方能安定有序）。滕国由此完善礼法、建立制度、明晰纲纪，君臣守规、百姓循礼，终成“善国善治”的典范。

　　一把矩尺开启匠人准绳，一方善国彰显治理智慧。从鲁班手中丈量方圆的器物之规，到滕国善治安邦的治世之矩，跨越千年，规矩早已不再只是工匠手里的量具，而是融入古滕血脉的文化内核。规矩之道时刻启示我们：心中有尺、行事有度，遵规守矩、知止明限，方能坚守初心、行稳致远。这份源自古滕大地、历经岁月沉淀的理念，既是先贤留给我们的宝贵精神遗产，更是我们修身立德、干事创业、兴城兴业的价值遵循。展望未来，让我们以规矩定方向，以匠心铸担当，在守正创新中赓续千年文脉，在崇规尚矩中汇聚磅礴合力，在新时代新征程上奋力书写更加精彩的发展篇章！