吕高诚

　　中国是桥的国度。桥之多，桥之古老，桥之文化，举世无双。在历史悠久、文化灿烂的古滕大地上，遗落的石桥、石碑记载着这个城市的历史变迁。今天，笔者就带大家走上一座桥，了解一段碑文与这座桥的故事。

　　滕州市南沙河镇有一座古老的石桥，名为永济桥，穿越了百年风云。一段创修碑文，记载了石桥的历史与人们的乡愁记忆。

　　永济桥原本位于滕州市南沙河镇房村西北的漷河上，始建于清宣统二年三月，历时一年余，竣于民国初，为23孔石板桥。现立于前房村东的“创修永济桥碑”，由清末民初滕县大文人“高翰林”高熙喆所撰，碑文共计330字，落款时间为“大清宣统三年岁次辛亥四月中浣”，也就是著名的“辛亥革命”那一年。

　　碑文如下：“漷水之见于《左氏内传》也久矣。自国初以来，与南梁水合流，遂为负郭之害。而漷之故道，其势力遂杀然。每当盛夏苦涝大浸，稽天民之病，涉者盖累累然，而房尚村其尤也。居村之西北，维旧有石杠以渡行旅，盖即漷水之下流也。既而梁为水吃日就倾圮，往来者皆迂以取济焉。赵君广清者，房尚村人也，慨然曰：是不可无以维之，而附近村居皆争鸠资以助其成，以宣统二年三月三日经始，三年四月十六日蒇事，计其资为缗者八佰，桥之孔盖二十有三。由是厉者唱喁揭者唱于辘辘踽踽，盖居然康庄矣！桥既成，请余为文以纪其实，且曰桥不可以无名，是在吾子。余窃维天下之善，犹水也，掘井得泉，水无地不在，善无时而或息也。人之乐善如桥也，平者，桥之体也；通者，桥之用也。苟平矣，苟通矣，而天下焉有不治者乎？吾顾后之为善国者之视斯桥也！遂为文以记之，名之曰永济。赵君勉乎哉！后之过斯桥者，苟有志焉，而乐善之心可以油然而生矣！”

　　短短的三百余字，记载了修桥的原因及过程。

　　该石桥落成几个月后，石碑上“大清”的年号就不复再用。由此看来，当全国的革命党、爱国人士奔走呼号之际，乡士绅、文人们也在集资建桥、造福一方。

　　身为清朝“赐进士出身、诰授朝议大夫、翰林院编修、甲午科山西正考官、掌湖广贵州道监察御史、宣化府知府”的邑人高熙喆老先生，在即将失去满清皇朝诰封庇护之际，依然以长者的口吻，以桥作喻，以桥象征，谆谆教诲“后之为善国者”，充满了忧国忧民、爱国爱家的高尚情怀和愿望。

　　该石桥落成后没多久，高翰林以及“大清”辫子上顶了二百多年的那个“天”就塌掉了，吾邑乡人踩着“永济”石桥走进了民国、走进了新中国。

　　当初，曾在永济桥上行走过的一代代少年，成了中年，成了老年……他们都曾在桥上顾盼四望，寻找少年时的记忆以及躺在白沙河滩上仰望天空的青葱岁月。

　　这是一座历经岁月沧桑的桥；这是一座承载无数人记忆的桥。

　　如今，石桥和石碑在美丽乡村建设中得到了保护与维修。您现在看到的这座桥被整体迁移到了前房村东。它完成了历史使命，成了前房村一道亮丽的风景线。

　　保护石桥不仅能为前房村子子孙孙留住乡愁记忆，同时又留住了历史文化记忆。