“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”张载立学之箴言千年回响；“为中华之崛起而读书！”先贤铮铮之誓言犹在耳畔。可如今，“人丑就要多读书”“为了‘迪奥’与‘奥迪’而学习”诸如此类的“雷人”标语却令我们瞠目结舌。

　　标语之所以“雷人”，并非缘于其蹩脚的措辞造句，抑或可笑的表现形式，而是其背后潜藏的令人咋舌的畸形价值观念。当学习被公众舆论看作阶级跃迁的手段，当考试被主流认定为评价体系的唯一标准，我们看到，多少鲜活的孩子物化为做题机器，多少高分的背后隐藏着低俗的欲望。宣称“我即使是一只乡下的土猪，也要拱大城市里的白菜”的衡中少年张锡峰，与宣扬“提高一分，干掉千人”的某高中校长，除却炒作热度的因素之外，也的的确确是同“雷人标语”一般将学习功利化乃至妖魔化的典型代表。物化、功利化、战争化……这些触目惊心的字眼本不该是人们对学习达成的期待。

　　难道当今社会，对人成功与否的评价标准，就当真只是唯金钱是论？难道踏踏实实严谨治学，胸怀对真理渴望与热爱的学子，就一定要被逼迫着整日想着怎么“干掉别人”？难道孤灯下的学子寒窗苦读，手不释卷，所希冀的就不过是登科后的声色犬马、纸醉金迷？难道社会对下一代的期待，当真就是将拜金主义与享乐主义的“优良传统”进一步“发扬光大”？若当真如此，则标语“雷人”盛行，并不出人意料；若当真如此，则功利享乐之邪风盛行，实在是令人喟然叹息。

　　曾几何时，我们所推崇的是宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的为学态度；是革命先烈们孤身一人背井离乡，勤工俭学，自异国他乡带回救国之道的坚定决绝。车胤囊萤，苏秦刺股，支持他们的是“出世为万万民”的理想，而非“迪奥”与“奥迪”的奢靡享乐；曾参一日三省，省的是为人处事的人生正道，而非“高否，富否，帅否”的单见浅闻。

　　所以，能真正提供精神动力的标语，应忠实内心，是由心升发出的精神动力。“修身齐家治国平天下”的远大志向，“为中华之崛起而读书”的民族自豪，“吾爱吾师，更爱真理”的孜孜以求，“积极磨练本领，勇立时代潮头”的时代担当，才是当今学生需要的标语，才是推动吾侪不懈探索的时代正声。若立学为修身，若我等真正理解学习之意，则风气自然重振，则标语何必“雷人”。

　　（指导教师 张旋）