第7:荆泉
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~~~—— 读张岱《夜航船》
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2026年01月08日 星期四 出版 上一期  下一期
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以笔为舟,载文明远航
—— 读张岱《夜航船》
周树龙

  翻开《夜航船》的书页,也就随着明代文人张岱踏入了晚明的世间百态。这部写于明清易代之际的“生活百科”,字里行间满是那个年代的人间烟火。

  张岱的一生本就是段传奇。这位江南才子早年尽享荣华,中年却遇山河破碎,晚年归隐山林以笔墨为伴。这般跌宕人生,让《夜航船》的文字既有世家子弟的博识,又含遗民文人的孤怀。这部包罗万象的笔记,上至星辰运转,下至市井闲谈,经史百家、三教九流无所不录。二十卷分门别类,四千余条目娓娓道来,堪称晚明社会的百科全书。此次新版以简体横排呈现,不仅订正旧版讹误,更配三十余幅精美插图,让经典以更亲和的模样与当代读者相逢。

  张岱在序言里自嘲只记“糟粕”,实则每笔每划都在与时代黑暗抗衡。这让人想起书中“鲁阳公援戈回日”的典故:战国时鲁阳公与韩交战至日暮,挥戈指日竟使太阳退避三舍。这看似荒诞的传说,在张岱笔下成了文人风骨的绝妙写照。正如鲁阳公欲留光明,晚年张岱伏案编纂《夜航船》,何尝不是为逝去的文明守一盏孤灯?泛黄纸页间跳动的,正是一位文人对文化的最后守望,最耐人寻味。

  《夜航船》文风质朴却余味悠长。张岱擅长以简笔勾勒生动画卷,写“蜀犬吠日”只用“庸、蜀之南,恒雨少日,日出则群犬吠之”十余字,便将地域特色刻画得入木三分。这种白描看似信手拈来,实则是千锤百炼的功夫。书中“米颠拜石”“陶渊明种秫”之类轶事比比皆是,既添阅读兴味,又藏着作者的处世哲学。张岱曾说“人无癖不可与交”,这些看似闲笔的记载,正是他“癖”与“痴”的生动流露。

  《夜航船》的珍贵正在于它的“不完美”。不同于官方类书的刻板,这部书带着鲜明的个人印记。张岱不避讳自家见闻,也不掩饰存疑之处。记载“指南车”时特意注明“上有木仙人,虽车运回转,手常指南”,这种对机械原理的忠实记录,透着求真务实的态度。这般编纂让冰冷的知识有了温度,字里行间是真实文人的精神世界。

  全书结构看似松散实则暗藏深意。从天文地理到草木虫鱼,按部类编排成完整的认知体系。这种结构既便于查阅,又契合古人“天人合一”的宇宙观。张岱将个人见闻融入传统知识体系的做法,开创了类书编纂的新路径。后来《四库全书》编纂者虽看不上这部“野书”,却不得不承认它在保存民间知识上的独特价值。

  读《夜航船》最动人的,不是它的渊博,而是乱世中保持从容的灵魂。张岱晚年家道中落,却在笔墨间自得其乐。他写茶事、记雪夜访友,字里行间是历经沧桑后的淡然。这些岁时风物的记载看似琐碎,却浸透着对生活的眷恋。正是这份眷恋,让这部书超越寻常类书,成为生命的注脚。

  三百年过去,《夜航船》的韵味愈发醇厚。信息泛滥的今天,张岱式的学问或许不再时兴,但他对待知识的态度历久弥新。他不机械抄录典籍,而是将学问融入生命体验,再用笔墨娓娓道来。这种个人际遇与文化传承相融的尝试,在当下更显珍贵。

  合上《夜航船》,仿佛看见张岱独坐船头,一盏孤灯映着泛黄书页。这微光穿越三百年,至今仍为后来者照亮着文明传承的航道。

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以笔为舟,载文明远航
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滕州日报荆泉7以笔为舟,载文明远航 2026-01-08 2 2026年01月08日 星期四