关于公孙弘，笔者先前曾写过一篇小文《再谈交友》，起因是看了“公孙弘粟饭布被”的故事。事情是这样的：公孙弘当了丞相后，故友高贺前来投奔。公孙弘招待他吃的是糙米饭，盖的是粗布被。这时高贺就不乐意了，心想你升官发财了怎么还招待我这些？心里抱怨也就算了，可他还到处对人讲，说公孙弘里面穿的是华贵的衣衫，却在外面罩上粗布衣；躲在家里吃香喝辣的，在外面却只吃一道菜。这些话很快传遍了朝野，甚至连朝廷也相信了。

　　这件事是真是假姑且不论，单就高贺的这一做法就为人所不齿。其实对公孙弘的评价，单凭高贺一个人的话也不足信。下面笔者引述一件事，足可以说明公孙弘是怎样一个人。

　　“平津侯自以布衣为宰相，乃开东阁营客馆以招天下之士。其一曰钦贤馆以待大贤，次曰翘材馆以待大才，次曰接士馆以待国士。其有德任毗赞佐理阴阳者处钦贤之馆，其才堪九列将军二千石者，居翘材之馆，其有一介之善一方之艺居接士之馆。而躬自菲薄，所得俸禄以奉待之。”

　　这段话的意思是，平津侯公孙弘出身布衣，当上宰相后，就在住宅旁边营造了接待宾客的馆舍，用来招揽普天下的贤能之士。第一所客馆叫钦贤馆，用来接待最有贤德的人。第二所叫翘材馆，用来接待最有才能的人。第三所叫接士馆，用来接待国中才能足够担当一方之任的人。那些贤德胜任辅佐君王的人，住在钦贤馆。那些在某些方面有优点才华的、有一技之长的人，住在接士馆。而公孙弘自己却过得很节俭，他所得的俸禄，全都用来招待奉养这些人了。

　　为了招揽天下人才，公孙弘建了三处馆舍，而且为了招待这些人才，用自己的俸禄招待和奉养这些人。其实，对于公孙弘做的这件事情，《汉书·公孙弘传》中也有记载：“（弘至宰相封侯）于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。弘身食一肉，脱粟饭。故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所余。”试想，这样一个“家无所余”，心里只想着为国家招揽人才的人，又怎么会是高贺口中的虚伪之人呢？

　　说来公孙弘之所以能做到纾家财、办三馆、揽人才，其实是有原因的，首先是为了报效国家，再就是为了感恩国人。《西京杂记》中记载了一件事：公孙弘在元光五年被菑川国的官吏推荐为贤良文学。临行前，国人邹长倩知道他家境贫寒，就退下身上的衣裳给他穿上，脱下正戴着的帽子和穿着的鞋子送给他，又赠他一把青草和一把白色的丝，还有一个扑满，并给他留下一封信：“一个人不管是默默无闻还是成名显贵，只要有道德就是尊贵的。即使像刚割下的青草一样卑贱，也是不能因此轻慢的君子，所以就送你新割下的一把青草。这就是诗人所说的，生刍一束，其人如玉。扑满，是用土做成的器物，用来储存钱币，它只有入口而没有出口，钱币存满了就摔破它。土是粗糙的东西，钱是贵重的财物。只知道收入而不知道付出，只知道积蓄而不知道散发出去，所以要摔破它。有的人只想着搜刮钱财却不会散财消灾，就要遭到扑满被摔碎的命运，这难道不应该引以为戒吗？所以就赠送给你一个扑满。”

　　看，公孙弘不仅没忘初心、没忘本，更没辜负国人的嘱托，他用自己的行动和作为，证明他是一个有担当、堪大任的人。