蟋蟀，在我的老家被称为“宿吱”，取名整宿吱吱叫的意思，直观，一听就明白，还蒙着一层轻纱，诗意盎然。

　　小时候，逮“宿吱”、斗“宿吱”，是我最大的爱好。我经常盼着月亮、星星把太阳赶下山，顾不上吃晚饭，装兜里几块炉边烙的馒头片、窝头片，拿上手电筒，揣着提前用纸卷了一层又一层叠得硬实的“宿吱”筒，约上两三个小朋友，便融入茫茫夜色中。我们一边走，一边竖起耳朵，保持高度警惕，不会错过任何一个蛛丝马迹。每一处的“宿吱”叫，都会让我们狂喜，吸引我们凑上前去。

　　小时候，我不知道蟋蟀为什么一到天黑就叫得欢，大了才明白，蟋蟀叫，一是温度使然，二是为了招引雌性的青睐，还有就是狭隘的地盘意识在作祟，驱赶其他雄性的战斗声。

　　据史料记载，蟋蟀因生性好斗，自古就深受人们喜爱。斗蟋蟀最早始于唐代，盛行于宋代。到了清代，每年秋季，京师就架设起宽大的棚场，开局赌博，小小的蟋蟀也就成了对赌的工具。

　　我小时候捉蟋蟀不像现在这么讲究，配有专门成套的工具，一双手，一只手电筒，十几只卷筒，就足够了。墙缝隙里的蟋蟀，谁引逗出来捉住归谁；砖摞里、玉米地里的蟋蟀，也是谁捉到就归谁。规则大家定，都没有争议。

　　那时养蟋蟀的工具五花八门，玻璃药瓶、废茶缸子、罐头瓶子等等啥都有，装进些土便能用，更有的连旧笔筒也派上了用场。总之一句话，能用则用，不能用想方设法也得用。谁叫蟋蟀个头小呢，哪个瓶瓶罐罐里还容不下它？桌底下、床底下也充分发挥空间作用，一摆好几排。

　　蟋蟀杂食，好打发，撒上几粒绿豆，丢进一点菜叶，像斗牛一样憋上几天，就成了英勇的“战士”。通过激烈鏖战，立下战功的一步一步提升，到班长、到排长、到连长，甚至从奴隶到将军，居住环境一步一台阶，成了蟋蟀中的大哥大。战败的随手丢掉，任其四处流浪，有的甚至性命堪忧。

　　小时候，我不知道蟋蟀的生命这么脆弱、这么短暂，常以为温度得当，它们就可以长生不老。天一凉，我就用稻草、棉花、破被褥给它们增温保暖，期望它们永远陪伴，但效果甚微。我只能眼睁睁看着一只只活蹦乱跳的蟋蟀死去，心中增添无限伤感，后悔自己不该把蟋蟀捉回来，像笼中鸟一样圈养，后悔自己不该把它们当作玩物、当作争强好胜的工具，让它们厮杀一生，伤痕累累。

　　秋天，在这个本该属于蟋蟀的短暂季节里，它们失去了本应有的自在生活，失去了青春，失去了自由，像角斗士一样成了人们争强好胜、谋取私利的工具。希望大家能携起手来，高抬贵手，给蟋蟀一点空间，让它们在属于自己的这个短暂时节里，自由地生活，尽情地歌唱。

　　珍惜，世间万物皆应和平相处。