陈丹燕，在热爱旅游和旅游文学的人群中，有着很好的人缘。她那女性特有的细腻而敏感的文字，她二十余年所走过的世界风光，吸引了人们。她“用优雅清澈的中文雕刻出苍茫大地上的一山一水、无尽城池里的一室一窗，以女性的细密敏锐感知自然的终极神秘，并神游在与世界各地那些曾经的伟大心灵交流的内心世界中。”作家莫言的评价，恰如其分。

　　当下，旅行不再奢侈。走出家门，异地观光，已变得非常容易，并成为越来越多的人的生活方式。

　　陈丹燕亦然，有着二十多年旅行经历，并且是中国作家中第一个走出国门的背包客，并且，还写出了一套旅行文学书。足见，旅行于她，不是我等俗人的仅为放松、休闲，甚至如旅游梗所言“上车睡觉，下车尿尿，景点拍照，回到家啥都不知道”。旅行，不仅是她的一种生活方式，还成就了旅行作家卓著的成就。

　　这就是她的独道！

　　独道，独自一个在路上。跟着这本书，游完了欧洲，我发现，陈丹燕很少和人结伴旅行。如果不得不和人一起，就一定会找独处的机会。

　　对陈丹燕来说，一个人的旅行，是保证自己建立世界观和寻找方法论最基本的条件。独自上路才是真正的旅行开始，才有足够的时间、足够的沉静、足够的自由来寻找自己，来建立自己的世界观，来使用自己的方法论，去拜访一个完整的自我——多么独特的旅行之道啊！

　　用独道的眼光，去发现与众不同的风景，思考独属自己的见解。她“像在显微镜下注视一枚单细胞那样全神贯注地观察世界”，所以，她的笔下的雕像，“铜人一动不动地站在乌云下，可笑地张开双臂，面对维也纳著名的巴洛克式教堂，面对天棚上满满当当云端的天堂”，是多么传神，让人仿佛看到她凝视那尊塑像时的安静和慈悲。

　　尤为可贵的，她独特地道出了旅行的美妙。旅行的美妙在于与自我认知、经验、知识结构的不断勾连和延伸联想；也在于在远离日常的漫游里，那些点醒自我认知的瞬间。你会在陌生的新鲜情境中，抽离日常生活，获得有如旁观者的视角，重新审视这个世界。而后，用这新的体悟回归自己的生活，得到面对生存新的感知。你也会在自然神奇瑰丽的怀抱之中，忽然间语竭辞穷，又在百转千回时，吟出一句早已消弥在记忆深处的诗句，然后惊愕于自己的诗兴昂然，随即赞叹古人的深邃先知。

　　最独道的，是她把旅行总结、提练、升华成为哲学。

　　旅行是一种具体行为，哲学，似乎更为抽象而深奥。跟着陈丹燕的脚步，读着她的文字，这分明不是我们见惯的行程记录。她所津津乐道的，完全是自己思绪上串连起的密集线索和成熟旅行者、年长者的缜密的逻辑思维，她将旅行上升到哲学的层面上，从容平静的宛如客座学者那样，在笔下做一番不凡的谈吐。

　　她之所独行，为的是能和自然有畅通的联系，让感官和心灵能感受到自己完整的存在。旅行纪念品可以帮助人们与远隔的生活相连；放弃旅途中的拍照，似乎一无所求，则是旅行更本质的收获，只在自己的内心世界中精雕细刻，只沉湎在自己的世界之中；忍耐力是旅行能有收获的重要能力，如果没有忍耐力，一次伟大的旅行就会成一次彻底的惩罚与永远的错过……顺手拈来，都是她独创的旅行哲学。即使是那些看似拍得随意的照片，其实并不随意，“他者”“错觉”“相对”，哲理分明。

　　我也有心把旅行当作生活、学习和提升自己的方式。即将开启一段新的旅程之际，《我的旅行哲学》让我学到了很宝贵的东西。虽然不能像陈丹燕那样“独道”，重新上路之时，我会学着和自然畅通，学着更加靠近自己。