一个作家说：“书是一个多情种子，如果你一不小心沾惹上了‘她’，这辈子就休想摆脱‘她’的纠缠。”诚然，人们一旦让传统文化因素浸润了内心世界，便会拥有一个读书人生。

　　细想想，读书人生的形成也不简单。其真性就在于恋书情结弥深，其真谛就在于读书能把握自我，其真趣就在于与书相得益彰。

　　什么是恋书情结？不好妄下定义，倒是不乏例子援引。像于谦表白的那样，“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，与书建立了默契和友谊；像王国维比拟的那样，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，读书达到忘我境地；像流沙河当年以有“罪”之身劳改，深夜仍要守着孤灯，偷读《说文解字段注》等古籍；像钱钟书在“五七”干校无书可读，就反复阅读随身携带的字典和笔记本，等等，大概就是恋书情结的十足表现。

　　不必否认，世上确有死读书、读死书、读书死之人。会读书者表现出大不同，能够做到“活读运心智，不为书奴仆。泥沙悉淘汰，所取唯珠玉”。这种驾驭能力又表现在：勤和绩的统一，变阅读为目耕、舌耕、笔耕，化背诵为记忆体操，以重复为学习之母；博和精的辩证，既“博览众流百家言”，又不失主攻方向，“攻则直透重围，扫则了无一物”；学和思的互动，勇于置疑叩问，探幽发微，去伪存真；知和行的循环，“天机云锦用在我，剪裁妙处非尺刀”。

　　欣赏读书人生，不啻为最好的艺术享受。是“七录斋”的执着，诠释了勤能补拙；是“归来堂”的佳茗，氤氲了琴瑟和鸣；是“汉书下酒”，饮出了奔放豪迈；是“凿壁”和“囊萤”，展示了灵感的创新。

　　腹有诗书气自华，这就是读书人生的轨迹和共性。列宁读书浩如烟海，终能在煌煌巨著中旁征博引，引文涉及自然和社会科学书籍1.6万多册，鲁迅从少年起就喜爱累积资料，摘抄内容不仅有中外名著，连《康熙字典》里的怪僻字也在之列，钱钟书乃公认的世界级学者，精熟中华典籍，又精通多国文字，对西方古典和各种新兴人文学科造诣颇深，“以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致”。

　　古人云：“道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。”对于这两句话，读书人生作了最好的包容、最生动的印证。论及价值，莫过于用陶冶和熔铸为人类文化精华的绵延和发展，创造了活的魂灵。