东晋女名士谢道韫,如果放在今天,绝对是赢在起跑线上的人。东晋是门阀制度最鼎盛的时期,旧时王谢堂前燕,说的就是当时谢家与王家两家的事。谢道韫出身陈郡谢氏,叔父谢安是淝水之战的总指挥,弟弟是北府兵名将谢玄。后来她又嫁给了王羲之的二儿子王凝之,成了王家的媳妇儿。王谢两家名门,她一个人就占全了。
不过,谢道韫可没有把出身当作饭票。那时候世家大族的小姐,不是弹琴画画,就是相夫教子,而她骨子里却不想做这样的女子。
她曾写过《泰山吟》,东晋时期交通不便,泰山又在北方,一个深闺女子活动范围就在江南,根本没有能力去泰山,可她偏偏写出了:“峨峨东岳高,秀极冲青天。”气象宏大。这绝对不是小儿女的那种伤春悲秋,而是一种万物皆备于我的架势。她写泰山的岩洞神秘,写自己要与此山相守终老,好像她真的就站在泰山之巅,俯瞰云海似的。可是泰山她根本没有见过,怎么能写得这么传神呢?
答案其实是在诗外,谢道韫心里立着一座泰山。那不是地理意义上的泰山,而是她的精神高度。在那个年代,世家弟子都在谈玄论道,讲的都是超脱,可谢道韫的心里是担当与格局。一个姑娘家没出过远门,就凭着想象,硬是把泰山写得比很多去过泰山的男人还要雄伟。这才是心中有丘壑,笔下自然神。
谢安曾评价谢道韫为“雅人深致”。那是在一次家庭聚会中,谢安问晚辈们:“《诗经》里头哪一句最好?”谢玄说:“昔我往矣,杨柳依依。”那是《采薇》里的句子,讲的是征人思乡,确实是诗经里比较好的一首诗。再看谢道韫是怎么说的呢?她说:“吉甫作颂,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。”尹吉甫是周朝的贤臣。作诗歌颂中兴,穆如清风,意思就是像清风一样和美。谢道韫引用这句诗是在表达对贤才的仰慕,对国家的关怀。谢安眼睛亮了,便说:“这丫头,雅人深致。”
雅人深致是极高的评价,并不是会背几首诗或会写几个字就能表现出来的,那是言谈举止中从里到外透出来的不俗,是情趣高远,是心里装着比泰山更大的天地。一个十几岁的姑娘,想的不是伤春悲秋,而是治国贤臣。这哪是一般的才女,她就是女中豪杰呀。
谢道韫还有一首诗传世,叫《拟嵇中散咏松诗》。嵇康是竹林七贤之一,是个硬骨头,不为五斗米折腰。谢道韫写道:“遥望山上风,隆冬不能凋,腾跃未能升,顿足俟王乔。”写的是松树在寒冬挺立而不凋,表达了人生志向远大,对生命的不甘,对高洁人格的向往。
谢道韫晚年遭遇孙恩之乱。丈夫王凝之是地方官,本应身先士卒,却因贪生怕死,弃民先逃,最后被俘被杀。那时50多岁的谢道韫比丈夫勇猛多了,她听说乱兵进城,便拿刀出门,砍了几个贼人后才被俘。孙恩见到谢道韫,居然被她的气节所折服,最后放了她和她的小外孙。
雅人深致这4个字不在于雅,而在于那个深。深是深度,是格局,是一个人的精神能抵达的远方。谢道韫的雅是一种心中有泰山的雅,深是心忧天下,志向高远的深。千年之后,我们再读这4个字,会蓦然了悟:出身好只是一种命,心里有一座泰山才是真本事。

