第7:荆泉
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~~~—— 读《郑风·溱洧》
蒋振远
~~~—— 读《盐镇》有感
昭贤
~~~ 路来森
2026年04月02日 星期四 出版 上一期  下一期
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小镇的哀歌
—— 读《盐镇》有感
昭贤

  说它是小镇,因为它方圆也就一公里有余,但它也是一个古镇,坐落在四川省境内,始建于1400多年前的隋朝,可谓历史悠久。它曾经是自贡“东大道下川路”运盐的一个重要驿站和水码头,因盐而设镇,所以作者取书名为《盐镇》。掩卷细思,心底袭来阵阵的寒意和同情,为小镇,也为那群未曾谋面的女人。

  作者选取了十位土生土长的古镇女性,有90多岁的白发老妪,也有17岁的花季少女,以她们的真实生活为背景,通过讲故事的方式,徐徐展现了一个个为贫穷而挣,为婚姻而挣,为前途而挣,整日奔波劳作、想尽千方百计挣钱养家的画面,以她们的勤劳和顾家,本该有幸福的生活,现实却总爱开玩笑,她们的生活仍旧是一道道细碎的伤口。

  女人的悲哀。这里的女人多数都是能干、勤劳、吃苦、爱家、有责任感,少女时都期待着纯洁的白马王子式的爱情,结果无一例外的活成了一地鸡毛。因为在这个偏僻的地方,靠一个人的勤劳是不能改变贫穷的现状的。时至今日,小镇的风气仍是男性游手好闲、不事生产,女人却要承担起家庭的重担,还要遭受来自男人的普遍歧视和无休止的暴力。不是女人没有抗争,没有摆脱婚姻的想法,她们缺少的是能指出光明之路的老师,或是来自亲人、父母的底气,因为从古至今,女人就是这样的生活,父母给予她们的就是“离婚的女人会被人看不起”的观念,认命观、宿命论主导了女人的思维,慢慢就适应了这样的生活,渐渐放弃了抗争的想法,甚至用顺从、更加勤劳博取男人的好感,把自己变成了一个婚姻的奴仆,完全没有了独立和自主。当我们大谈现实把女人捧上了天时,很少会想到在一片蓝天下的边区,在远离繁华的西部农村,还有一群不被重视和关注的群体,她们的生活到底是怎样的?如何引导她们走向自由、自主?是风俗禁锢了女人思想,是婚姻紧紧束缚了女人的生长,是知识的缺失让女人失去了自我,是技术、技能的缺少让这里的女人少了敢闯敢试的底气。独立是一个人的立身之本,人的独立,首先体现在经济的独立,既要有挣钱的本事,也要有挣钱的想法。其次才是人格的独立,不要把命运押宝似的寄托在别人身上,只要有担当的勇气,有辛勤的付出,也会活出自己想要的精彩。好在书中也写出了女人的觉醒,自己吃苦受累都可以,但孩子的学习不能耽搁,这就是一种认识的改变,培养孩子,让孩子走出这片土地,见见外面的世界,这种认识像一缕阳光,也带给人一点温暖。

  小镇的悲哀。这是一个有历史感的地方,曾经商船云集,人流熙攘,但因制盐业失去,它也慢慢被遗弃了。繁华不再,但人们仍要在这里繁衍生息,由于此处地势低洼,每年都要经历河流泛滥、加之地震频发,土地贫瘠,贫穷就成了人们必须要抗争的一个坎。我认为小镇的悲哀,是人们的自我放弃,习惯了闲散的生活,习惯了这种安静和烟火气,加之年轻人的出走,就更增加了小镇的落寞和冷清,它也变得更老。但小镇有错吗?它能改变什么呢,它只是中国很多普通小镇的一个,当历史的车轮滚滚向前奔跑时,是否遗忘了这些地方?这是现实的反映,这是众多小镇真实生活的见证。乡村振兴的政策也实行不少时间了,但精准振兴,方法到位,振出实效才是根本,因为她们要求并不高,只想过一种富足、有尊严的生活。

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小镇的哀歌
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