东汉年间，有个叫戴就的官员，时任主管仓库的佐吏。有人告发太守成公浮贪污受贿，朝廷派官员薛安查问仓库的记事簿。成太守一向奉公守法，廉洁自律，一些权贵总想从地方捞到好处，都被太守一一拒绝，于是，他们恼羞成怒上奏朝廷，诬告成公浮有贪赃枉法之事。薛安首先询问戴就，见问不出什么结果，便把他关进监狱逼供。薛安令人各种酷刑交替使用，但戴就慷慨激昂，言辞不屈，脸不变色。薛安不甘心，又叫人烧烫锲斧，让戴就挟在胳肢下面，戴就嘲弄地对狱中的士卒说：“可将锲斧烧得滚烫，不要让它冷了。”每次被拷打前，戴就不肯吃饭，肉被烧焦了掉在地上，他忍痛捡起来吃下去。负责拷问的人穷尽了各种残酷的方法，最后将戴就关进地窖里，烧马粪来熏他。熏了两天一夜，拷问的人以为戴就死了，结果掀开盖子看他，他却睁开眼睛大骂道：“为什么不添火而让火熄掉？”

　　一连用了几天刑，戴就毫不屈服。负责拷问的人将情况禀告薛安，薛安叫来戴就说：“成太守声名狼藉，我受上面的指派查问实际情况，你为何要拿自己的性命替太守开脱？”这时戴就的身体已经十分虚弱，但说话仍掷地有声：“朝廷命官理应秉公明断，成太守奉公守法，我怎么能与你们一样诬陷忠良？你们这些不义之徒，就是打死我，我也不会做假证！”

　　薛安听了回到住所，细细地想了一睌上。他离京都前也只是听说成太守贪污受贿，来到本地后并没有听到过任何成太守的劣迹，相反，衙内的士卒还对太守啧啧称道。薛安受到心灵的震憾，第二天来到府上，立刻除去戴就的枷锁，将他的言辞上告朝廷。朝廷召成公浮回京都，查清了事实，不再追究那些所谓的罪状。

　　戴就宁可自己饱受各种酷刑，不肯诬陷他人的高尚节操，被人们交口称赞。后任太守刘宠也深深敬佩他，推举戴就为孝廉。

　　隋文帝统一全国以后，改革官制兵制，建立科举制度，选用办事能干的官员。经过他的一番整顿改革，政局稳定，社会经济出现了繁荣的景象。隋文帝还派人修订刑律，废除了一些残酷的刑罚。这本来是件好事，但是隋文帝本人不完全按照这个刑律办事，往往一时气愤，就不顾刑律规定，随便下令杀人。这种情形让司法官员很为难。大理少卿赵绰觉得维护刑律是他的责任，常常跟隋文帝顶撞起来。

　　有一次，刑部侍郎辛亶穿了一件俗名叫“利于官”的绯裈，隋文帝见到后非常不高兴，就说这件俗名“利于官”的衣服有“厌蛊”之嫌，下令将辛亶判处斩刑。对于隋文帝这种滥用刑法的命令，赵绰当下就说：“据法不当死，臣不敢奉诏。”隋文帝气得浑身发抖说：“你顾惜辛亶，难道就不顾惜你自家性命吗？”说着，喝令左右侍从把赵绰拉下殿去。赵绰面不改色说：“陛下可以杀我，但是不该杀辛亶。”左右侍从剥了他的官服，摘掉他的官帽，这时候，隋文帝问赵绰道：“怎么样？还敢固执己见吗？”隋文帝只不过是想吓唬他一下，谁知赵绰个性倔强，他挺直了腰，硬邦邦地回敬了一句：“臣一心执法，不惧一死。”隋文帝也自知用法过度，见赵绰不肯威屈，也就只好把他放了。

　　不以受辱而诬陷他人，不以保职而献媚迁就。这是何等样的深刻在骨子里不屈的气节。这种耿直的品格，彰显了具有光明磊落和直刚不屈，不为私利，为他人求得公道的风骨，着实叫人敬佩。