有一年，惠施做了梁国国相，庄子去看望他。有人报告惠施：“庄子到梁国来，想取代你的位置。”惠施知道自己的本领不如庄子，当年楚威王派人请庄子为官就是明证，所以他非常害怕，便带人在国都搜寻了三天三夜。想不到的是庄子竟在惠施府里等着见他呢。

　　见惠施回府，庄子道：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏(yuān chú，古书上指凤凰)，你知道吗？从南海起飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。途中遇见猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？” 

　　惠施听罢，讪讪赧颜，只好借口搪塞。

　　故事中的惠子无疑是一个醉心于功名利禄并无端猜忌好友的小人，庄子借寓言故事狠狠地奚落他，高明又辛辣，胜过千言万语。唐朝大诗人李商隐《安定城楼》的名句“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，就是直接引用这个典故表明睥睨功名的心志。

　　有资料说，惠子比庄子大一岁，可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出这种伤害朋友的事来；否则，惠子死后，“匠石运斤”的故事（见《庄子·徐无鬼》）就不太好理解了——

　　惠子死后，庄子送葬。经过惠子的坟墓时，回头对跟随的人说：“楚国郢人鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤；郢人站着面不改色。”这可是个惊险万分的绝技表演，对双方都是一场生命考验，远远超出了知音的话题。宋元君听说这件事，把匠石找来，说：“替我试试看。”匠石说：“我以前能削，但是我的对手早已死了，恕难从命！”

　　庄子实在高明，“郢人逝矣，谁与尽言”（嵇康），当我们失去了谈话的对手，即便腹有千言万语，更与何人说？说了又有谁懂！

　　事实上，惠施是战国时代合纵抗秦最主要的组织人和支持者，除了《庄子》，《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等书多可见其身影，每次惠子出现都站在庄子的对立面，与庄子诘难辩论——惠子忙着“出世”，而庄子一直在“避世”，一辈子都在争论，看似相互诘难嘲弄，实际谁也说服不了谁，谁也离不开谁。尽管二人理想追求殊途，但内心深处却藏着对彼此的由衷赞赏，是“棋逢对手”的思想上的好友。

　　与古人相比，无论是物质生活水平，还是精神文明发展，我们今天的生活显然都取得了长足的进步，不可同日而语。然而，就生活的情趣而言，分明缺少一种从容自如的姿态，因为缺少故事而变得扁平乏味。殊不知，唯有那些有故事流传的人，才是活出了生命情趣而得人生真谛的生活智者。