王艳梅 冯君斌

　　在琳琅满目的收藏界，钱庄票作为某个历史时期的特殊产物，因其印刷精美、存世较少，成为钱币收藏界的独特风景，更是各大拍卖会上的熟面孔。在之前的一场上海春季拍卖会中国历代钱币纸币专场，就曾拍卖了一张民国时期滕县裕鲁储蓄（社）发行的京钱五千文的庄票。

　　“裕鲁储蓄”庄票，票面为双面套印，正面主色调为蓝色，由锦地纹和花卉纹组成长方形边框，四角为牡丹纹，内印红色“伍”字样。图案分为两部分，最上面为“福禄寿三星”。下面的图案由里中外三部分组成。最外侧是“十二花神图”，所谓“日日有花开，月月有花神”，花朵象征美好、芬芳，象征繁荣。特别有意思的是，刻板中花神“柳梦梅”与“杨延昭”的名字分别被刻成了“林梦梅”与“杨延船”。我们结合钱票流通考虑，这有可能是商家故意设计的防伪暗记，错字票为真，反之为假，所谓“真作假时假亦真”。

　　中间部分刻写的是韩愈的《原道》。许是为显示发钞者的儒雅身份和渊博学识。“博爱之谓仁，行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道；足乎己，无待于外之谓德。”这些充满修身立德及伦理纲常的说教文字，传递着儒家的道德规范，渗透着处世智慧。这种看似微不足道的文化宣扬，是对乡村主流育人渠道（如私塾、学堂）的重要补充。私票流通广泛，必然会对持币者产生某些潜移默化的影响。

　　最里面图案上方为“滕县城里”四字，以下依次为“裕鲁储蓄”“北门里路西”，再下方右面是“字第X号”和“认票不认人”字样，左面是“民国X年X月X日”，正中间是竖写的“凭票取九八京钱五千文”，而“九八”采用的是“苏州码”写法，即按票面的九八折兑换，5000文的钱票实际只能兑换4900文。票面同时加印了“裕鲁储蓄社”的红色长条印章。

　　庄票背面为赭红色印刷，在四角为“伍”字锦地纹组成的方框内，画有《周文王渭水访姜太公图》。根据画面上方“甲子X月李慕白绘于古滕晋亨泰以应裕鲁宝号之雅嘱”的题记可知，钱版画的作者为著名画家李慕白。作者根据图案内容并结合商家要求，进行图画创作的同时，还不忘写上一首应景小诗，内容大致为“创号周家八百年，飞熊梦兆渭滨贤，至今利传千秋后，九说太公九府泉。”“飞熊梦兆”说的是周文王和姜子牙的故事，《史记》中说周文王占卜，卜得“非龙非螭”“非虎非罴”等语，“非虎”二字在后来的书中被写成“非熊”，并演化为“飞熊”，后又演化出文王做梦，这就有了周文王梦见飞熊而遇见姜子牙的传说。《封神演义》对这一段有特别叙述，于是就有了“姜太公钓鱼，愿者上钩”的俗语流传于世。钱票画面表现的正是“文人遇明主”的佳话。我们从中也读出了大画家在商业大背景下别样的雅趣，画作用于滕县的票号，这或许寄寓着画家“货卖识家”的喜悦。

　　不管是文字还是图画，这张“裕鲁储蓄”钱票全方位散发着乡土文化气息。虽然票面显示为“储蓄”，似乎应该把它归为旧时的“存单”，结合其票面上甲子纪年（1924年），以及相关存世钱票综合分析，我们认为该票应该为民国时期滕县商铺发行的民间庄票。由“裕鲁”二字，我们推断钱票的发行者应该是“裕鲁公司”（山东潍县裕鲁颜料股份有限公司）。裕鲁公司创办于1921年，其名称取“昌裕兴鲁”之意，为当时全国三大化学颜料企业之一，其“万年青”牌颜料行销全国。抗战前，其销售点遍布大江南北，抗战时期虽大量撤废，但直到1945年日本投降时，滕县销售点依然存在。如果这一推测属实的话，这个销售点的位置应该是钱票中所说的“北门里路西”。这张钱票是裕鲁公司初创时期通过滕县销售点募集民间资金的一个有力见证，也是滕县人民大力支持民族工业发展、振兴齐鲁的一个历史缩影。

　　百年无废纸，寸纸话沧桑。经过战火洗劫与时代更替，幸存下来的滕县老钱票已经非常稀少，也更显弥足珍贵，其丰富的历史价值与文物价值有待大家深入探讨。