冬日的阳光绵软无力地照在身上，行走在古朴的小巷之中，听着耳边此起彼伏的叫卖声，心情十分平静。耳边忽然混入一道不同于吆喝声的争吵，循着声音看去，是一个专门说书论道的小摊。小摊周围聚集了许多人，依稀可以看见一名青年面红耳赤地与摊主争论。听了几句觉得无趣转身便想走，谁知就在这回眸的瞬间，我竟看到小摊主旗子上的“人”字落地化成了一个垂手侍立的人，那个墨水小人朝我略施一礼便引着我向着小巷深处跑去。
时间仿佛静止了，天地间只有我和他能够移动。我跟随着他跑进了一条充满白光的走廊，下一秒我们置身于森林之中，周围的树直立挺拔，直冲云霄。我见那小人没有继续走的意思，刚想开口询问，他却抢先我一步答道：“这里是汉字起源的地方，接下来我们将经历一段奇妙的汉字之旅。”语罢他向前微微倾身朝我拱手施了一礼，我施以回礼。想着他说的这里是汉字的起源地，我打量这荒无人烟的四周，心道难不成神话故事——仓颉造字真实存在！像是为了验证我心中所想，一卷卷轴在我的眼前缓缓展开，画面上展现出一个人根据事物的形状创造出类似的笔画，这便是最早的字了吧！旁边的墨水小人适时开口道：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”我看着那些字在仓颉手中被一个个创造出来，不禁感慨我们汉字拥有的历史之悠久。
眼前景物飞速变换，不知又走过了多少个年头，画面定格，在我的面前摆着一张案桌，在那案桌之上放着一个龟壳和三枚铜钱，很显然，这是案桌前面那人用于占卜的。墨水小人向我解释道：“这里是殷商甲骨文的创始之地。”那个商人在占卜后用刀将文字刻在甲骨之上。“甲骨文是商朝的文明象征。甲骨文顾名思义是刻在甲骨上的文字，在商时，人们喜好占卜世事，占卜后会在甲骨上刻记所占卜的事项以及事后应验的卜辞，同时也会用甲骨文进行有关记事。”
随着墨水小人话落，时间再次静止，他示意我跟着他走，许多甲骨文泛着金色的光芒浮在我们的身边，像一幅精美的画卷随着我们的前行缓缓展开。我仔细地观看这些精美的字，有些字依稀可以根据它的形来判断，而有些字难以分辨。我不禁在心中默默感叹，是没办法再将这些结构精巧的甲骨文认全了，甲骨文的损失可以说是对中华民族的一个重大打击。在我看到两个字时，脚步猛顿住，我想到了那名与摊主争论的青年。我看向了走在前面的墨水小人，那个摊主今天讲的是“人”与“仁”，而我面前的这两个字就是“人”和“仁”。
甲骨文中的“人”呈现一个人侧面垂手侍立之形，本意为一个懂得鞠躬，谦逊的直立动物。《说文解字》中有云：“人，天地之性最贵者也。”而“仁”字由一个“人”和“二”组成，本为两个人靠在一起，相互扶持，很形象地揭示了“仁”本就是人与人之间的关系。前面的墨水小人似有所感道：“仁，人与恶，恶也。这个字是以人为根本的。”我点头应道：“诸子百家中孔子的核心思想就是‘仁’。孔子的‘仁’是克己复礼，是遵守礼乐，是仁爱。就现在来说，‘仁’是人的道德真性与天性，是生命的目标，是人们所要实现的人生目标，是要求我们在社会交往中遵循‘忠恕’之道，同时它也是孟子性善论中提到的人性本善中‘善’的一个方面。”我微微抬手抚摸面前的字，转身看向那墨水小人，不知道是不是我的错觉，那小人墨水勾勒的面庞上露出了欣慰的表情。
在观摩过精致的甲骨文后，墨水小人又带我去了秦朝，去看始皇统一后的文字——小篆。小篆又称秦篆，形体长方，用笔圆滑，结构匀称，十分典雅。接下来我们又相继看了楷书和行书，我不仅见到了“楷书四大家”之一的颜真卿老先生，还近距离观察了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。总的来说楷书和行书各有各的特点，楷书方正端庄，笔画平直，有着严谨的特点。而行书行云流水，方圆交替，颇有潇洒之风。之前总是有人提到“字如其人”，我现在倒觉得与其说是字如其人不如说是人造就了这些风格各异的字。就在我回过神来时，小人含着笑的声音在我耳边响起，似乎还透露出淡淡的悲伤：“美好的时光总是短暂的，是时候说再见了。”
再次穿过充满白光的走廊，我随着小人回到了我们最初所在的小巷中，时间仍然静止着，周围的人们保持着最开始的动作，小人向我挥挥手转身回到了旗子中，时间又开始了流动，吆喝声仍在耳边响着，但我的心绪久久难以平静。周围的一切仿佛都没有改变，就像是我在冬日平静的小巷中做了一个关于文字之旅的幻想，可只有我自己知道有什么东西在悄然发生改变。
经历过这次汉字之旅后，我深刻地认识到了关于汉字的美。在世界上，文字被认为是文明的象征，每一个文明都会有其相应的文字，但是汉字是独特的，它是唯一使用至今的表意文字，它以它独特的魅力传达着中华民族的精神。它不仅仅是上下五千年的证明者、见证者，更是五千年岁月的积淀，是古往今来无数文人墨客的人格表现。在那闪着白光的走廊里，我明白了小人的意图，作为如今的祖国新星，我们有责任也有义务去保护去传承汉字这一中华民族的瑰宝！
在今天，汉字仍然在国际舞台上闪耀着属于自己的光辉！
（指导教师 张善存）