王戎，字濬冲，公元234年生于琅琊郡临沂县王氏家族，卒于305年，主要生活在三国至西晋时期。祖父为三国魏幽州刺史王雄，父亲是曹魏凉州刺史王浑。王戎成人，初袭父爵贞陵亭侯，被大将军司马昭辟为掾属，后因参与晋灭吴之战有功，战后进封安丰县侯，故又称“王安丰”。他是“竹林七贤”中年龄最小的一个，自少神采秀美，以聪颖知名，长于清谈，为阮籍器重，后人视之为玄学名士。

　　奇怪的是，《世说新语》记载王戎为人贪吝，将其列在“三十六”门中的“俭啬”一门，“俭”和“啬”都有悭吝、小气的意思。要知道，魏晋时期说一个人俭啬，无异于称其为小气鬼，《世说新语》的“俭啬”篇共有九条，所讲的九则小故事，塑造了六个各具特色的鲜明人物，无异于中国古代的吝啬鬼专传。王戎一人独占四条，可见其为人了。《晋书》则谓王戎“性好利”，多置园田水碓，聚敛无已，富甲京城。看来，“俭啬”门中的王戎就是个小气鬼吧，虽然家里富有。

　　魏晋人喜欢吃李子。当时，在洛阳城里，王戎家的李树是数一数二的佳品，每到李子成熟时，王戎便乔装打扮，带着李子去市场上摆摊，但他又不想让别人得到种子，于是卖之前他都会将李子的核钻破，这样王家的李树就不可能外传了。

　　“王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。”说的是:王戎侄子要成婚，他只送给侄子一件单衣做礼物，过了没几天，又要回了来。这岂是常人能做出来的事？

　　更有甚者，王戎的女儿嫁给裴頠时，向王戎借了几万钱，并打了借条。婚后女儿回门省亲，王戎没给过好脸色，直到女儿把钱还了，他这才露出笑容。原文更精彩：“王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不悦，女遽还钱，乃怿然。”一“遽”一“怿”将父女二人的微妙关系表露无遗。 

　　此时，王戎是什么身份呢?西晋的司徒，可是宰相级别。你很难相信，身居如此高位的人能行出这样的事来，他可是身列三公，位极人臣的竹林名士啊！

　　时人谓王戎为“膏肓之疾”，意思是“俭啬”症重得不可治愈。但也有人认为这是王戎避祸于乱世的“自晦”之举，犹如阮籍为拒司马昭的联姻拉拢而日日醉酒，一醉俩月——王戎的“俭啬”就像阮籍的杯中酒，不过是自我防御的工具和手段罢了。晋武帝就曾以“不欲为异”为王戎辩解。

　　东晋戴逵所作《竹林七贤论》也有类似看法:“王戎晦默于危乱之际，获免忧祸，既明且哲，于是在矣。”在当时险象环生的政治风云中，人人自危，王戎的做法未尝不是一种自我保全之计——通过让人觉得不可思议的贪吝行为，告诉统治者:我无意于权力之争，只是好点财而已。

　　毕竟，年少时的王戎并不这样。为什么长大了，做了高官，反而一下子成了财迷？而且吝啬到不近常情？况且，能进入魏晋名士之列者，对于钱物向来是不太看重的。王戎之所以表现得如此爱财且吝啬，跟当时纷乱的政局显然是分不开的。谁能说王戎的“俭啬”门，不是为自己涂的一层保护色？吝啬背后隐藏着一种无奈，一种哀伤。

　　实际上，身为“竹林七贤”的成员，王戎身上超凡脱俗的名士风度，不仅表现在为后人乐道的“卿卿我我、邈若山河”等成语故事之中，还流传在他陪同阮籍到邻家美妇酒垆饮酒时的传说里（《世说新语·任诞》：阮公邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察终无他意。），以及在竹林酣饮、相互调侃的岁月中。

　　“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”（《晋书·王戎传》）或许，阮籍对自己伙伴的这段评价，才是王戎的真面。