战国时期，魏国国君去世后不久，都城突然遭遇大雪，积雪盈尺，连城墙都被压垮了。但由于出殡的日期已经定了，太子便准备动员全民修筑栈道，如期送葬先王。

　　但臣子们担心大雪送葬，劳民伤财，便纷纷劝谏，请太子延期出殡。但太子认为，如果不能按期举行先王的葬礼，那是大大的不孝，便拒绝了大臣们的意见。群臣无法，只好去找宰相公孙衍。公孙衍知道自己也没有办法劝阻，便去请求一位非常富有智慧的大臣惠施来说服太子。

　　惠施见了太子，首先向他致哀，并问道：“因为大雪的缘故，延期出殡的日子决定好了吗？”太子听了很不高兴，坚决地说：“你不要劝了，先王的葬礼日期是不会改的。”惠施不为所动，故作惊讶地说：“那怎么可以，这样做是大大的不孝啊！”

　　太子一听，忙问惠施是什么道理。惠施回答说：“以前，周文王父亲的坟墓被一次大水冲坏，以至于棺材的一部分露了出来。周文王说：‘这必是先王想见一见群臣百姓，所以才故意发大水冲坏陵墓。’于是文王把棺材挖出来，让群臣百姓参拜完毕，才又进行改葬，这便是周文王的孝道。而如今先王出殡之日虽已决定，但上天竟下起大雪，使送葬的队伍无法行走，这一定是先王想再多留些日子，以便帮助太子扶持社稷，安定百姓啊！若太子执意如期出殡，不仅是违背了先王的意愿，而且丧礼也不能够办得尽善尽美，这不是大大的不孝吗？虽然太子拒绝延期是为了孝道，但延期安葬并未对孝道有亏，有周文王的先例可循，难道效法文王是可耻的吗？”

　　听完惠施的话，太子终于同意群臣的建议，将丧礼延期。

　　惠施以周文王的事例来反证太子坚持送葬的“不孝”，改期是“孝”，从而动摇了太子的决心，展现出了他高超的辩论才能和语言智慧，让人叹服。