“本事”一词，早见于宋代罗烨《醉翁谈录》：“暇日群聚金莲棚中，各呈本事，求欢之者，皆五陵年少腋窝豪贵子弟。”很明显，这里的“本事”，是指讨人欢心的技巧。到了明清时期，“本事”的含义更有针对性，《西游记》里有“大圣神通大，妖魔本事高”的说法，《水浒传》则对众好汉的“本事”提得更多，这里的“本事”，更多泛指出众的武功。到了近代，“本事”已演化为一个人的综合能力，如鲁迅在《而已集》中点评曹操：“是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”

　　凡事皆有两面性，“本事”亦不例外。一个人再有“本事”，也免不了犯错，最常犯的是恃才傲物，这是一种“只见树木，不见森林”综合症。我身边就有个典型例子：某文友经常发表一些豆腐块，被冠以“才子”“作家”称号后，飘飘然起来；其后，很多同事朋友慕名讨教，包括亲人也请其代笔，一回、两回，文友不胜其烦，开始找各种理由婉拒。再后来，骚扰的人少了，但说他风凉话、投他反对票的却成倍增加，就这样，一身“本事”，反让自己活成众矢之的。

　　有道是明枪易躲，暗箭难防。有“本事”的人，就像木秀于林，树大招风，这摧树的风，更多带着嫉妒。不同年代，不同场合，“本事”的概念也不一样的。楚汉相争，韩信的“本事”有目共睹，刘邦称帝后，韩信的本事则成了烧身之火。到了和平年代，一些部门常见到一些奇怪的现象：越忙碌的人，挨的批评也越多，“本事”越大，“犯事”的风险也越大。这里面除了犯错几率之外，更多是“红眼病”们的暗中使绊。所以，一个人除了有过人技艺，还要做到深藏不露，才算真正有“本事”的人。

　　无论何时何地，有一类“本事”十分受用，那就是拍马屁。察颜观色，投其所好，“见人说人话、见鬼说鬼话”……此类人的龌龊常被人瞧不上，甚至鄙夷，但在弱肉强食的竞争中，结果往往造化弄人。《鹿鼎记》中的韦小宝，斗大的字不识一箩筐，却凭另类智慧，跟天子称兄道弟，荣华富贵江山美人兼收。再比如李白深恶痛绝的“摧眉折腰事权贵”的高力士之流，虽遭千夫所指，可千夫们从未想过，天大的“本事”只有搭上厚黑这条船，才能划得更远。吹牛拍马离权力中心更近，所得实惠自然更多。

　　有道是艺多不压身，“天生我才必有用”，人能来到世上，多少都有些“本事”的，每一种“本事”理应受到尊重。人活一辈子，最幸运的事莫过于贵人相助，这贵人，肯定是有“本事”的人。只是，世界上真正意义的贵人太少，而需求他们的人又太多；更大的遗憾在于，极少有人反思自己手中“本事”，都用到哪些人身上？都干了些什么？是否踩在了别人肩上？须知，再大的“本事”，用上正道才成大事。如若让“本事”沦为鱼肉别人的工具，那就聪明反被聪明误，其后果，比恃才傲物还要严重。

　　一个人有点“本事”不算坏事。有“本事”的同时，也要看到没本事人的“本事”，能靠“本事”混迹江湖，通吃两道，才算高手。切忌不能让一点小伎俩长了个性，露了野性，坏了脾性，那样一来，“本事”反而坏事。