“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”这是苏东坡笔下的“闲适”。

　　何为“闲适”？《辞源》释义为“清闲安逸”，《新唐书》称：“咏性情者，谓之闲适。”也就是说当我们在意性情的安养时，精神便得到了放松、自由。

　　古人曾述闲适之境：闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，则心神超逸，须眉开张……所以，要获取这种放松与自由，使性灵栖息，非读闲书不可。

　　闲书，指专供休闲消遣的书，如陈继儒之《小窗幽记》、文震亨之《长物志》、高濂之《遵生八笺》、李渔之《闲情偶寄》……皆以为闲适之作。

　　闲写的作品需要有闲读的心境。因为一卷闲适之作，阅读的收获，是在无意中所得，正如陶渊明所云：“但识琴中趣，何劳弦上声。”这些闲书，无教科书的严谨，无应考之压力，无需死记硬背，但如若心闲不下来，便读不进这样的闲书，其中美妙的滋味，也就无从体会。只有心闲下来了，有了平和的心绪，这些书才毫不晦涩，清澈见底，自能品咂出至味。

　　“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”一旦有了闲心，一旦去除了心中芜杂，便可以做自己的主人，这个时候，是最闲的时候，这个时候的人，是最闲的人。此时，不用背负“开卷有益”的精神重担，手握一卷闲书，或卧或躺，或静读或吟诵，全凭内心，随心所欲。读到恍惚处，古人似今人，今人似古人；犹在水白山青，似见月明星稀。此乃阅读之佳境。

　　古人云：“有书真富贵，无事小神仙。”闲暇之时，读点“无用”闲书，是最契合生息的姿态。手捧闲书，一边在文字中游走，一边抛下白日里挤进心灵的琐碎杂务，美妙而空灵的境界之中，清风为翼，星月相随，一颗心，变得轻盈，可飞天之涯、月之上。这次第，怎一个“妙”字了得？

　　透过静心闲适，一本闲书，便能成为性灵的道场，身闲墨香，魂游天地；可令人心栖物外，抵达出尘之境。继而，发悠远之思，明澹泊之理，得深湛之境。

　　也许有人会说，以闲适，读闲书，是不是意味着对生命的懈怠？其实不然。闲适，不是无所事事，荒废光阴；闲读，亦不是走马观花，过目即忘。因为，有闲适之心，才有闲读的心境；有闲读之乐，才会养一颗闲适之心。有了这样一颗闲心，一份闲乐，我们才更容易发现生活中的每一份感动、感受每一份真心，才更容易从日常琐事中寻找生活的情趣和意义，从而实现精神的自由。

　　“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这样的闲适之乐，千百年来，都在慰藉着风尘仆仆的世人，让我们无时无刻都想远离世事纷扰，与绿水青山为邻，与花草虫鱼为伴，吃茶读闲书，听雨看落花，诵诗饮酒，做个闲人。

　　可现实生活中，我们无法真正去做一个闲人，因为快节奏的生活，时刻裹挟着我们，一路狂奔。但这并不妨碍我们有一颗闲适之心，有一份闲读之乐。如果真的感觉生活密不透风，不妨暂时抛开一切，只静静地坐下来，翻翻闲书，发发呆，相信，我们都会被治愈的。

　　“偷得浮生半日闲。”“枕上诗书闲处好。”愿你以闲适，读闲书，去发现万事万物的可爱，然后将它们嵌入生活的每一个缝隙，去发现生活之美，去享受生活之乐。