布谷叫，莺儿啼。落花纷飞；薰风吹乱了柳絮儿。

　　学友啊！

　　我们是将别者，莫笑那落花不能恋故枝！

　　虽然说人生非鹿豕怎常聚；但相处数年，一朝离别。

　　纵是铁石人，也怕是免不得悲悽！

　　同受课，同温习，我我，您您，都是些，如手足亲兄弟。

　　到现在：你将东，我将西。

　　虽然久后能相见，怕共坐春风，此生难期！

　　只有依着这通讯录，鱼雁传情，稍慰相思。

　　这是印在滕县县立第一小学（今书院小学）学生毕业纪念册的扉页上的一首毕业赠别诗，诗作于1931年6月7日，仅有20余行180字（含标点），作者是十九级（二）班的孟士錋同学，孟士錋老先生毕业时年仅14岁，是滕县城南薛城里孟家仓（今张汪镇孟仓村）人。

　　整首诗采用的是现代诗的体例，写景，抒情，自然而含蓄，作者在表达了对同学依依惜别之情的同时，也把自己对母校——滕县高等第一小学及老师们的真挚感情深深地埋藏其中。一首小诗折射出太多的故事，承载了太多的感情，也让我们在滕州历史中读到了中国现代诗歌的“童年”。

　　民国二十年(1931)，中共滕县特支成立。据《枣庄市教育志》载：“1931年中共党员郑训甫（根据《通讯录》应为郑逊甫，东平人，山东省立第二师范生）在此校（滕县县立第一小学）任教，给学生讲陈云（应为陈醉云）的《落叶的挽词》，宣讲革命道理，师生颇受影响。”而当我们今天细读孟老先生诗句时，依然能够在这首诗中看到《落叶的挽词》的影子。“阳春四月，自然是最可纪念的时期；那时风也旖旎，花也美丽，青嫩的树阴里，还有燕语、莺啼。”景色描写只为衬托学生们在分别时刻的千般不舍。“从来繁花落尽，夏季来临，枝头果实青青。虽然失去了童年的心，却也赢得壮年的性情。”（《落叶的挽词》句，下面引号中的句子同）也就在这个夏季，孟士錋老先生和他一起学习两年的小伙伴们迎来了毕业季，“你将东，我将西”，书院学子们即将踏上新的人生征程。

　　难能可贵的是，这样感情真挚的小诗多处用典及化用古人的诗句，自然而准确，更让诗歌的意境无穷，现代与古典也在这首小诗中得到了完美融合与体现，在显现出作者深厚的文化底蕴与渊博的学识的同时，也充分印证了93年前书院“读写”教育的成果。

　　如“落花恋故枝”，即是化用唐代杜甫的《得舍弟消息》中句子，“花落辞故枝，风回返无处。骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。”亲人的情谊寄托在书信之中，但漂泊在外难以相见。唯有泪水滔滔，如同河流般穿越天空向东流去。此情此景，古今皆同，但经作者妙手化来，更有神来之笔的感觉。

　　如“铁石人”，其典故最早出自元代王实甫的《西厢记》。在《西厢记》第一本第三折中，有这样一句话：“你便是铁石人，铁石人也动情。”这句话表达了即使是铁石心肠的人，也会被情感所打动。而在《水浒传》第五回中，也有类似的描述：“洒家在五台山智真长老处，学得说因缘，便是铁石人，也劝得他转。”这句话则说明了通过智慧和耐心，即使是铁石心肠的人也能被说服。此外，明代李日华的《南西厢记·佛殿奇逢》中也提到：“怎当他临去秋波那一转，首座，休说小生，便是铁石人情意牵。”“铁石人”一词的巧用，进一步强调了同学间的深厚情谊。

　　再如“共坐春风”，即“如坐春风”，现在一般写作“如沐春风”。意思是像坐在春风中间，比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。出自宋代大教育家朱熹的《伊洛渊源录》卷四“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”这一词语的运用，成功将书院的师生情、同学情具象化，春风化雨，滋润着每一个学子的心田。

　　特别是“鱼雁共情”一词，“鱼雁”，是个典故，它主要用于形容书信。在这个典故中包含了两个古代故事：一是汉乐府《饮马长城窟行》，描写了一个女子在家想念身在他乡的丈夫，有同乡带来丈夫捎回的两条“鲤鱼”。实际上，这两条鲤鱼是用木板拼成的木刻鲤鱼，里面藏着丈夫的书信，因此，“双鲤”便成为了书信的代称。而在另一个“苏武牧羊”的故事中，苏武出使却被匈奴扣留很多年后，汉使谎称皇帝打猎在上林苑中射下一只鸿雁，雁足上绑有帛书，称苏武人仍在某地。匈奴单于无奈之下只好放回苏武。这个故事被称为“鸿雁传书”或“雁足传书”，后来人们也就用“鸿雁”“雁书”“雁足”等指代书信。这些典故不仅丰富了“鱼雁”的文化内涵，还进一步巩固了“鱼雁”代指书信的传统，并使其成为我国早期邮政的象征，如同欧洲一些国家早期邮政以牛号角、牛角头为标志一般，大清的邮票中也有“鱼雁”的符号。1896年12月，清政府开办国家邮政，于次年10月1日首次发行普通邮票12枚，“分”单位面值邮票6枚，以蟠龙为图；“角”单位、“圆”单位面值邮票各3枚，则以鲤鱼和飞雁为图。

　　1898年初，大清邮政发行的第二套普通邮票伦敦版有水印和1901年发行的第三套普通邮票伦敦版无水印，“角”单位、“圆”单位面值邮票仍以鲤鱼和飞雁为图。1949年中华邮政发行一组《飞雁图》邮票。新中国成立后，由于人民币面值新邮票印量跟不上需要，故利用部分中华邮政邮票改值使用，其中包括《飞雁图》邮票，共8枚。由于历史的传承，人们将鱼形喻为通信、邮驿的象征，有时印上邮票画面，如1990年发行的《中华全国集邮联合会第三次代表大会》小型张，主图虽为姑苏驿，而衬底则是鱼形纹图案。综上所述，“鱼雁共情”一词，更让希望同学们常通音信、常叙友情的意思呼之欲出。

　　还有“薰风”烘托出温馨的气氛，“鹿豕”表达着不甘平庸的期许，这些词语的准确运用，也使感情在字里行间自然且奔放地流淌。“试问今来古往，谁不在身上打了时间的印章！最好还是让他像水一样流浪，像云一样飘扬，像雨一样下降！”那时的书院教育在孩子们的心田中埋下了一颗颗爱的种子。

　　不仅如此，一些词语的细节也能反映作者在文化知识学习以外的修为与修养。如该诗开头的“布谷叫”，虽非完全实写，但也反映出作者细致的观察力。在北方，布谷鸟的叫声与芒种节气紧密相关，其鸣叫期通常在每年的6月左右，尤其是在麦收前后最为频繁，而这首诗的写作时间恰好为6月7日。同样，“您您”等敬称的使用，在感叹其品德修养的同时，也让我们窥见了百年前的书院在“敦品励志”教育上的成就。

　　一首小诗，穿越了近一个世纪的时光呈现在我们面前，从泛黄的纸页中，我们依然能够读到那份依依不舍的浓浓的师生与同学情。总要分别，总要长大，总要为国为家做点什么。“天下没有不散的筵席，今日故枝，明日天涯！去罢，去罢！世界是这样广大，也许到处可以为家！”

　　你们来过，百年书院，弦歌不绝！