延熙四年，蜀汉大臣杨戏著了一篇《季汉辅臣赞》，在尽赞蜀汉开国以来文臣武将之后，辛辣地批判了糜芳、士仁、郝普、潘濬四人叛蜀投吴，称之为“奔臣”。文中曰：“古之奔臣，礼有来逼，怨兴司官，不顾大德。靡有匡救，倍成奔北，自绝于人，作笑二国。”意思是说，“古代的叛逃大臣，都是因为礼法上的逼迫，其怨恨源于上司，以致不顾忠节叛逃。国难当头不匡扶援救，反而投降吴军，最后被两国臣民耻笑。”

　　其实，东汉末年、三国时期，群雄争霸，征战不止，主动或无奈走投降之路的文臣武将比比皆是，可谓司空见惯、不足为奇。但在“奔臣”队伍里有一种值得玩味的现象，那就是他们中的绝大多数人对新主忠心耿耿，特别卖力。

　　蜀汉荆州从事潘濬投降孙吴之后，以优异的表现赢得孙权的信任与器重，官职一升再升，最后官至太常、侍中。潘濬的卖力与忠诚，更重要的体现在心系东吴社稷，勇于挺身而出，拼了命的跟孙权的宠臣吕壹斗上。当时，孙权让吕壹担任校事，借以打压士族。吕壹操弄权柄，肆意诬陷，连丞相顾雍、左将军朱据等都不放过。那时潘濬与陆逊驻守荆州，都非常忧虑吕壹的逆行和孙权的放任，言至流涕。

　　东吴朝廷上下都怕吕壹，但潘濬每次进朝拜见孙权，都历数吕壹之恶，极力对孙权劝谏。后来，潘濬听说太子多次建言孙权惩处吕壹，孙权都不采纳，于是便宴请百官，准备趁机杀掉吕壹，用自己的性命作抵当，以为国除患。吕壹得知这个消息后，竟害怕称病没敢去赴宴。由此足见潘濬对东吴、对孙权的至诚忠心，及其所表现出来的超常勇气。

　　另一位投降东吴的蜀汉大将郝普，在东吴也表现不俗，官至廷尉。至于蜀国大将军姜维，由魏国投降蜀汉后更是忠心耿耿，一生攻伐不断，志在为蜀国建功，即使后主刘禅向邓艾投降后，仍希望借助钟会之手复国。

　　那么，这些“奔臣”们到了新的东家为什么更加忠诚与卖命呢？应该说，“奔臣”不笨，多是“识时务”的“俊杰”。

　　其一，任势而为。《孙子兵法·势篇》曰：“任势者，其战人也，如转木石。”所谓“任势”，是指创造有利的态势。“奔臣”们投奔新主，要以自己的忠诚和作为来作“投名状”，为自己的生存与升迁创造有利的态势。

　　其二，“绝地”求生。对那些投靠新主，特别是背叛旧主的“奔臣”们来讲，如杨戏所言“自绝于人”，基本失去了转圜余地，回头路是走不通了，也不可能另寻他路，新东家就是他们的最后依附，东家兴自己才可能兴，东家亡自己则一定亡。就像兵败襄樊而投降关羽的于禁，所依附的关羽死了，自己也跟着跌入了万劫不复的深渊。《孙子兵法·九地篇》曰：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”试想，进入“绝地”的“奔臣”们，只有示忠诚、建奇功、保东家这一条路了，能不卖命吗？

　　当然，也有报答新东家知遇之恩的因素。