漫步于滕州城的大街小巷，你会惊奇地发现，这座城市的肌理深处，似乎与一个古老的汉字有千丝万缕的联系，那便是“善”字。

　　溯源“善”字，必从滕州的根脉说起。在遥远的战国时期，善国曾是滕国的别称。根据《史记·陈杞世家》的记载，滕国在周朝时期是一个有名的小国，其疆域仅有方圆五十里。滕国历经三十一世，国祚绵延七百余年，直到周赧王二十九年（公元前286年）方为宋国所并。这个“善”字荣光，更与一代贤主滕文公有关。滕文公，名弘，是滕国的一位国君，他多次礼聘当时的儒学大师孟子到滕国，向他请教治理国家的方略。由于滕文公施行仁政、善教，滕国的名声大振，远近都称滕文公为贤君，滕国为善国。滕州之名几经更迭，滕国、滕阳州、滕县……在众多的曾用名或别名中，流传最久远、享誉遐迩的当属“善城”这一美称。

　　“善”的字面含义不言而喻，其蕴含的哲学定义则耐人寻味，它代表着推动社会和人类生存发展的正面价值，是一种至高的美好状态和能力。滕州人深谙此道，将一个“善”字演绎得淋漓尽致。

　　无论是桥梁道路、公园居所，乃至诸多公共设施与商业地标，处处可见“善”字的印记。首先浮现脑海的，是承载着上世纪八九十年代滕州人集体记忆的仿古建筑群，由原游泳池华丽转身的“善园”。它是喧嚣闹市中开辟出的“古朴典雅的天地”，楼台亭阁，假山喷泉与商业设施巧妙融合，整个区域古韵盎然，水光倒影，相映成趣，曾吸引众多影视组前来取景，这些影像成为后人追溯其原貌的珍贵史料。犹记得初到“水上商场”转一圈，仿佛步入书中世界，看什么都新奇不已。后因城市发展，它退出了历史舞台，如今唯存于美好的回忆深处。

　　若论以“善”冠名且最具代表性的城市地标，首推善国路。其路灯、站台、环形天桥，尽显城市的气象；两旁行道树、花卉、雕塑，透着设计匠心；车流、人流、信息流，奔涌着城市的的激情与活力。作为城区贯穿南北的中心干道，此路建设早在明朝洪武年间，当时路窄、曲折，坎坷不平，俗称官路，官路的部分路段和现在的善国路路面基本重合。1985年这条路重修时，因该路南段有“善国门”，便将此路命名为“善国路”。民间流传着人们编的顺口溜:“善国路长又长，南沙河到龙阳。”建设升级之初，人们曾对建设这么宽的道路有些不解，勤俭持家的滕州人甚至觉得浪费土地。光阴流转，伴随城市的生长，昔日的长路掐头去尾，分段命名，城区核心路段保留善国路之名，南段称益康大道，北段为旅游大道。即便这么宽阔的道路，如今也难逃交通拥堵之困，尤其雨雪天气或上下班高峰更显当初规划者的远见卓识。随后“善”字如种子般在城市各处生根发芽，诞生了善文街、善国大桥、上善公园；建设了善国宴大酒店、善国医院；拔地而起的高层建筑，善国大厦……当然，运用最为广泛的的当属居民小区，什么荆善花园、善南小区、善国贾苑、善国名郡、善国璟园、善国名苑等等，不胜枚举。其中城南善国新村的命名尤为有趣，该村由十里铺一村、十里铺二村、官路沟村、刘屯村、张场村等村合并而成，新村命名时意见不一，经过多轮论证、考察，最终一致选定“善国新村”。如今每每提及此名，村民无不欣然赞许。

　　滕州人不仅精于在城市肌理中书写“善”，更将“善文化”的精髓融入血脉，代代相承。无论是单位、还是个体，择名字，注公司，常围绕“善”字做足文章。一次参加北辛路“龙田茶座”读书沙龙，见大厅高悬一副墨宝：“墨子鲁班，善国双圣”，落款赫然是国学大师季羡林先生，店主悬挂此珍品，用意自非寻常。据文联友人言，滕州在传承善文化方面可谓不遗余力，专门设立了“善文化研究院”“善文化普及学校”“善文化研究学会”等机构；自2009年开始，滕州市持续开展了以“善国爱星”为主题的模范表彰活动。

　　当闲逛于荆河西岸，自荆河桥至荆河公园路段，长长的河岸文化墙便是一道独特的“善”字文化艺术长廊，甲骨文的朴拙、金文的庄重、篆书的圆融、隶书的舒展、草书的奔放、楷书的端正，“善”字形态各异，变化多端，或气势恢宏，或飘逸洒脱，或秀丽端庄。它们无声地诉说着滕州的沧桑过往与崭新时光，让人在笔画的流转间深深体悟“善”文化的源远流长与博大精深。

　　滕州，一座将“善”字刻于骨髓的城市。这“善”，是穿越千年尘埃，自滕文公仁政遗风而来的精神血脉化为散落于城市经纬的文化记忆；更流淌在滕州人日常言行中，不仅仅写就了这座城辉煌厚重的过去，也昭示着温暖而坚韧的未来。