在瓜果飘香的金秋时节，由满冠先生编著，著名学者、编剧王中先生作序的《戏剧名家孙卿兰》出版了，这是文学艺术领域的又一成果，可喜可贺！

　　我作为编者和书中主人公孙卿兰的好朋友、老同事，手捧这部散发着墨香的佳作，不但倍感亲切，而且还联想到与其有关一些往事，趁机一并付诸笔端与读者分享。

　　年高九旬的孙卿兰是我市杏花村人，是跨越新、旧两个社会的豫剧名家，其传奇人生有好多鲜为人知的动人故事。将其搜集整理出来辑录成册，是家人、作者乃至梨园同行们，一份沉甸甸的责任与担当。

　　本书以真挚的情感，朴实的语言，详实地描述了孙卿兰辗转上海、兖州、凫山、微山，再回到出生地滕州，漫长人生之旅。在近半个世纪的舞台生涯中，她始终遵循“百姓是衣食父母”和“戏比天大”的思想理念及高尚的职业道德品质，从城市到乡村，从山区到滨湖，都留下她的足迹。她扮演的“穆桂英”“花木兰”“江姐”“红嫂”等舞台艺术形象，像一张张“彩照”，镶嵌在观众心中，多少年都未曾褪色。

　　在那些岁月里，她还登渔船、上湖岛、下矿区、进农院，甚至走上街头，宣传土地法、婚姻法。剧团在兖州时，她带着演出的全部票房收入，到“九一医院”慰问从朝鲜回国疗伤的志愿军将士，并为他们演唱了《穆桂英挂帅》《花木兰》的选段，充分体现了她拥军爱民的家国情怀。

　　孙卿兰的突出表现，得到了党和人民的信任与关心。这期间她先后担任凫山县人大代表，微山县政协委员和滕县政协委员，并光荣加入中国共产党，这是她一生最大的幸福与荣光！

　　我小时候没见过孙卿兰，更没听过她的戏，但，她在离我农村老家不远的大坞戏园演出期间，社会上流传有关她的“顺口溜”，至今记忆犹新：“孙卿兰不上台，白花五分钱（全票价）”“宁愿三天不吃盐，也要看看孙卿兰”“有病几天不吃饭，看了卿兰好一半”。还有个戏迷老公公，让儿媳妇盛饭，竟脱口而出：“您嫂，给我盛碗孙卿兰来。”听起来是个笑话，不可相信，但千真万确。

　　想当年兴起一股“孙卿兰热”，就连十多岁的我，看小人书《牛郎织女》，也与孙卿兰挂起勾来，猜想她的长相，肯定比织女还俊，所以这么多人痴迷。我什么时候也能“迷”上一回呢？也许是心想事成，这一年春天，孙卿兰来赶望塚传统古会，在供销社北大院，售票演出《穆桂英挂帅》为大会助兴。趁“拔戏茬”（临散戏前放行）的机会，我爬到梧桐树上，当了几分钟“戏迷”，这也是第一次望见孙卿兰的身影。没想到若干年后，能在一起工作，还共同成为剧团党支部成员。

　　想起我们相处时的几件往事，借此机会写出来，算作“拾遗补缺”吧。

　　1976年，我从邹西（邹县西部）农田基本建设大会战驻村工作队调回来，担任滕县豫剧团党支部书记，孙卿兰是支部委员。任职后排演的第一出戏，移植京剧样板戏《杜鹃山》。这出戏的一号角色柯湘，本来应由孙卿兰饰演，但作为业务组长的她，却让青年演员徐德兰挑这个大梁。并说：“培养新生力量，是事关剧团未来发展后继有人的大问题，我作为一名党员责无旁贷。”

　　她是这样说的，更是这样做的。排练中她一字一句，一招一式，言传身教，从哑排、响排到彩排，一系列排练下来，真比她自己担任主角还累。更令人感动的是，《杜》剧向县领导汇报演出时，她却在后台默默叠服装。充分体现了一个共产党员淡泊名利，甘当“伯乐”，视培养接班人为己任的博大胸襟。

　　也是这一年，唐山大地震发生后，为做好防震工作，上级要求各单位领导班子成员，夜间要轮流带头值班。我考虑她年龄大，又是女同志，晚上这个“头”就别带啦。她坚决不同意，并理直气壮地说：“你首先应想到我是共产党员，现在地震闹得人心惶惶，情绪不稳，党支部应成为群众的‘主心骨’，党员更应在防震中起模范带头作用，在这特殊时期，关键时刻，我怎能不以身作则带头上岗呢。”一席话说得我无言以对，这位老共产党员，着实给我这年轻的支部书记上了一课。

　　补充这些内容，也许有人认为“台下的政治表现”，与“台上的艺术表演”关系不大，其实不然。过去老百姓有句俗话“说书唱戏‘劝人方’”，就是说戏剧具有教育功能。教育者应先受教育，要当名好演员，首先要做个好人。她饰演的“红嫂”，之所以赢得广大观众一致好评，不仅仅是演艺水平的高低，关键在于孙卿兰和红嫂，同样具有爱党、爱军的政治觉悟和崇高思想境界，所以才成功塑造了这个巾帼英雄人物。在人的心目中“孙卿兰就是红嫂”。

　　《戏剧名家孙卿兰》的问世，开创了我市为戏剧名家写传记的先河，填补了多少年来，戏剧名人“有名无史”的空白，是深入发掘、大力弘扬戏剧文化的又一成果；为地方“文化史册”提供了详细的资料；也为“书香滕州”增添了浓郁芬芳。

　　《戏剧名家孙卿兰》，不仅是为德艺双馨的孙卿兰著书立说，同时也是对与她同时代，冲破世俗偏见和封建枷锁束缚，装男扮女，粉墨登场的那些“孙卿兰们”的充分肯定和最好纪念。她们的艺术形象永远铭记在人民心中！