“丁忧”，是指中国古代官员遭遇父母丧事时必须离职回籍，居家守丧的制度。依孔子之说，孩子生下三年，才能离开父母的怀抱，替父母守孝三年，是对父母养育之恩的回报。三年（实际二十七个月）守孝期，即为“丁忧”。

　　现在的机关干部父母去世，大多有一周左右的的丧假，工资正常发放。那么，古代的官员丁忧期间有工资吗？

　　从俸禄制度来看，多数朝代遵循“停职即停俸”的原则，汉代作为丁忧制度的起源时期，曾规定官员丁忧期间需离任，俸禄随之停发。东汉人吴祐曾任河内太守，丁忧期间“居无儋石”，只好在老家放牧为生。

　　唐代将丁忧制度正式纳入法律，《唐律疏议》记载：“父母之丧，法合二十七月，二十五月内是正丧，若释服求仕，即当不孝，合徒三年。”也就是说对违反者判处三年徒刑，在俸禄问题上仍延续汉代旧制。元和六年，白居易刚刚升职为京兆府户曹参军，母亲陈氏去世，他只好退居家乡为母丁忧。白居易从小习文，不熟悉田地管理，为维持生计，不得不卖掉马匹，购买牛犊和农具，学习种田，甚至请教村里的老农。

　　北宋元丰三年实行的是“差异化”管理，太中大夫（从四品）以上丁忧官员发放原官料钱（俸禄），品阶低于此者则一律停俸。比如司马光丁母亲忧时，任资政殿学士，符合优待标准，工资照领，生活无虞，专心修编《资治通鉴》。而任知州的苏轼丁母忧时，因官不够大被停了俸禄，主要依靠往日积蓄与友人接济度日，曾在给朋友的信中坦言“禄廪既绝，食用日蹙”。任兴化县令的范仲淹，丁忧时也是没有分文俸禄，自谋生计。

　　到了明代，洪武十七年正月，朱元璋下过一道诏书：“凡官员丁忧，已在职五年，廉勤无赃私过犯者，照名秩给半禄终制；在职三年者，给三月全禄。”意思是说，回家守孝的官员是有俸禄的，工龄在三年到五年的官员，发三个月的全额俸禄；如果是工龄满五年的官员，每个月可以领取一半的俸禄。但有一个前提，必须没有贪赃记录。

　　因满汉文化不同，清代制定了差异化政策，俸禄待遇随之不同。汉官无论京官外任，丁忧均需离任回籍守制，期间俸禄全停；而满蒙官员初期仅需居丧一月即可复职，康熙年间延长至三个月（百日），期间官职保留，俸禄照发。乾隆十四年进一步规定，外任满蒙官员丁忧百日满后，可由朝廷重新委派京职，俸禄自委派之日起发放。汉军官员则介于两者之间，外任者需离任守制六个月，期间无俸，任汉缺的京官丁忧停俸，任旗缺的则无需丁忧，俸禄照常。

　　在制度与恩赏之外，也有暗流涌动。许多官员，尤其是身居要职者，虽然丁忧期间朝廷俸禄断绝，但来自官场同僚、门生故吏的“奠仪”、“炭敬”（冬季补贴）、“冰敬”（夏季补贴）等馈赠，往往络绎不绝。晚清重臣李鸿章丁母忧时，所得各地督抚、旧部所送奠仪，数额极为丰厚，远超过其正常俸禄。